月亮的作文

2021-03-04 关于月亮的作文

  在日常学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编收集整理的月亮的作文5篇,欢迎阅读与收藏。

月亮的作文 篇1

  月亮是宇宙中的一颗星,它是地球的近邻。我想的是:为什么月亮要晚上出来呢?为什么月亮发的是白光呢?月亮上真的有嫦娥吗?而且据说月亮上有个小洞洞,那为什么月亮上要有小洞洞呢?为什么?究竟是为什么?如果想知道这些问题就把它吃掉吧!

  我从去年十五以后就想月亮为啥有这么多问题,于是我从去年的十五就开始就想着“吃”月亮了。如果从西面开始吃的话,以每秒10口的速度吃50年估计也吃不到1000万分之1,如果1亿人以每秒10分10口速度共同吃的话,也要吃上50年吧。

  为什么要吃月亮呢?因为地球眼瞅着都要让人们吃光了。我发现我身边的环境越来越差,损坏大自然的东西越来越多。砍树的大于栽树,盐碱地上没有一棵树,完全荒芜成沙漠。以前那欢快的小河流现在已成干涸的沟。地球的大气层也是泥菩萨过河——自身难保呀!地球都到了这种程度了,怎么人们还不明白?为什么还要不停地“吃”?这究竟是为什么?

  月亮多好!趁着大家都在拼命的破坏自己的家园,狼吞虎咽地吃地球的时候,就让我先“吃”月亮吧!可月亮是什么味呢?我吃了好久也没有品出味来,是苹果味,草莓味?或许是“倒霉味。”所以我决心有一天到月球上去吃,估计它不光味好,上面也一定非常好玩吧!

月亮的作文 篇2

  人生旅途中,是抬头仰望月亮,还是捡拾地上的六便士呢?这似乎是个永远无解的谜题。我又将书页翻动,思考着:这本书中是否藏着另一些主题,可以脱离这个传奇又唯一的故事,脱离这位令人望尘莫及的少数型天才,能够给予我们更具有普遍性、永久意义的启示呢?

  我的目光停留在书页中的几行话语上,仅仅几个印在白纸上的黑体字,从毛姆的笔下,翻山越岭,穿过半个地球,越过几个时代,转换为另一种语言,使我的心灵为之一振。

  “我感觉,他是将自己强烈的个性一股脑儿倾注在画布上,心无旁骛,只专注于心灵之眼所看到的东西,而对现实的事物浑然不觉;一旦画完了,也许作品本身并不重要,我是说,他很少能把一幅画画完,但是激情已经耗尽,他便对画出的东西失去了兴趣。”

  主人公的对话在我耳畔回荡,与我的内心产生共鸣。

  “斯特洛夫对我说,你画他妻子的那张画,是你迄今为止最好的作品。”

  斯特里克兰把烟斗从嘴边拿开,微笑着,两眼闪闪发亮:“画那幅画我很开心。”

  “为什么要送给他?”

  “画完了,对我就毫无用处了。”

  之后,我看到了南太平洋上塔希提岛上的火光,它似乎是对主人公这一精神的最后的证实:“我想,斯特里克兰也知道,这是一幅杰作。他已经得到了他所追求的东西。他无怨无悔。他创造了一个世界,也看到了这个世界美好。之后,帶着傲慢和不屑,又将它完全毁掉了。”

  我将书翻到开头,作为小说家的“我”的几句“题外话”似乎与这一精神遥相呼应:“天知道,一本书要花费多少心思,经历多少磨难,忍受多少辛酸,只是为了让偶然读到它的人消磨时间,在旅途中解闷儿。而我从中得到的教训是:作者应该从写作本身,从思想的宣泄中获得快乐;至于其他,都不介意,一本书或成功或失败,或赞誉或诋毁,他都应该淡然一笑。”“如果我的写作不是自娱自乐,而是抱有其他想法,那我就是个十足的傻瓜。”

  渐渐地,这一精神从这一特定的故事特定的时空特定的人物中走出来了。

  我看到了两个字:“专注”。

  如今,这两个字已成为家长、老师口中耳熟能详的叮嘱。而《月亮与六便士》则赋予了这两个字崭新的意义。

  现在回想起来,以前我们口中常常提及的“专注”无非是不受干扰、专心致志于一件事,却遗忘了做事的目标,也应当与“专注”相符。

  对于普遍认为的头等大事——学习与工作,我们整天逼迫自己专心致志,到最后却发现一生中唯一真正快乐的时刻无非是领取通知书、得到某种职称或拥有某种东西的那几个瞬间,其余都是无休止的忙碌追寻。这两件大事往往被赋予了另一些目的,从而只能被称作“六便士”,很少有人有勇气说它们本身就是“月亮”。

  我们也许没有主人公超人的气魄,不忍心将学习与工作换来的成果视而不见甚至付之一炬。但我觉得,我们可将这些附带的奖励在心中的地位渐渐降低一些,把它们视为“六便士”,而将全身心投入到自己的事业中,不顾成败得失,只沉浸于它们本身。到那时,我相信原来因被赋予远大利益才显得高尚的事业,其本身也能成为“月亮”,尽管我们都曾认为它们枯燥无味。

月亮的作文 篇3

  一年一度的中秋节到了,我在我家阳台看月亮,天渐渐晚了,那带着一圈金环儿的月亮终于升起来了!美丽的黄色月亮牵着闪闪烁烁的小星星,在天上走着走着……

  假如月亮上有房子有许多人,还有许多动物那该多好啊!我问月亮一个问题,可是嫦娥姐姐就是不回答,好像就是不理我一样,我非常生气,这时我想到了我们课本上讲的《飞向月球》一课,事实上月球上只有巨石嶙 的荒原和耸立的高山。现在有许多科学家都知道月球开发价值,都在不断探索和观察,希望在不久的将来月球会成为人类另一个家园,如果我想住进我心驰神往的月球,我就得好好学习,才能实现我的梦想。

  我望着月亮我想每个人心中都有一个月亮,我心中就有一个闪亮的月亮,月亮永远在我心中。

月亮的作文 篇4

  夜语谆谆,柔和的晚风轻拂着,拨开那重重阴霾,皎洁的月光洒满大地,无垠的大地披上月亮姐姐织的睡衣,酣然入梦。抚窗而立,无聊的我拨动了月亮姐姐的手机……

  “喂——”我刚一开口,那头认出了我。“月亮姐姐,我可无聊了,总想找个人说说话。太阳公公的脾气火辣辣的,可吓人了。可你总在夜里才出现,我只好熬到现在了。为什么你总是值夜班呢?跟我妈妈一个样儿,每天晚上都要熬夜,难道你们不累吗?夜里到处黑洞洞的,伸手不见五指,怪吓人的!你们就不怕吗?太阳公公,一个堂堂的男子汉,怎么就成了胆小鬼,让你一个弱女子独自走夜路呢?这也太不公平了!要是你们的工作时间调换一下就好了,白天我不再无聊,晚上太阳公公的脾气柔和了,也能跟我说悄悄话了!那就太棒了!”我喜滋滋地将白天积下的满腹疑问倾囊相送,一股脑儿倒出,一下子觉得轻松多了。“呵呵,真是一个傻孩子!”月亮姐姐爽朗的笑声让我吓了一跳。“嘘,小声点儿,这是你我的悄悄话,可别让人听到我骂太阳公公胆小鬼,万一有哪个‘狗仔队’偷听到了,到太阳公公那儿告我一状,说不定明天我就变成‘香喷喷的烤肉’了。”我小心地提醒着。

  “呵呵呵……”又是一阵欢快的笑声……

月亮的作文 篇5

  “明月几时有,把酒问青天。”苏轼困惑着,我也困惑着,唐代诗人张若虚也是一个困惑者。他曾在长江边对着月亮发问:“江月何年初照人,江畔何人初见月?”

  明月何时就已存在,为什么要存在?这些都不是重要的。张、苏的追问,绝不是科学意义上的探究,而是人文意义上的情感抒发,是对人生终极意义的探究。

  我不知道外国人是如何看待月亮的,但我敢肯定的说:外国人心中的月亮,一定不如中国的“圆”!他们只知道第一个访问月球的是前苏联人,却不知道月亮的主人是中国的姑娘嫦娥。

  在讲究“天人合一”的民族文化传统里,月亮不是一个星球,不是一个物质的实体,而是一个理想的大气球,是情感的载体,是思念的寄托,是美好的象征,是落魄文人的慰藉,是少男少女恋爱的证人……。在懵懂未知的孩童时期,我们听的第一首儿歌是“月亮嬷嬷,照你照我……”;听的第一个神话故事(我以为这是中国最美的神话故事)是“嫦娥奔月”;听的第一个童话故事是“猴子捞月亮”。上学后学的第一首诗歌是“窗前明月光,疑是地上霜……”;恋爱了,在“月上柳梢头,人约黄昏后”的甜蜜里,月下老人用一根红线绳把一对幸福的男女捆绑的结结实实。如果恋人产生误会了,则会指月发誓:“月亮代表我的心!”;如果亲人分离了,则对月吟哦“但愿人长久,千里更婵娟”。……如果没有天上的这轮明月,我们的情感如何寄托呢?如果没有天上的这轮明月,我们的心灵该是多么的落寞啊!据说仅唐诗中咏月的诗作就有700余首。神话传说《嫦娥奔月》,李白的诗《静夜思》,张若虚的诗《春江花月夜》,苏轼的词《水调歌头》(“明月几时有”),朱自请的散文《荷塘月色》;著名民族乐曲《春江花月夜》、《月光曲》、《二泉映月》……,这些文学、音乐艺术里的瑰宝,这些宝贵的精神食粮,不都是这轮明澄皎洁的月亮所馈赠的.吗?

  月亮,她和太阳一样重要,一样伟大,她是人们精神世界里的“太阳”。太阳的光辉和对植物的作用,给人们带来了光明和食物,解决了人们生存的物质需要;而月亮不仅用她那柔和的清辉给我们营造了一个精神的家园,解决了人们心灵上的需求,还以“月有阴晴圆缺”的变换,使人们懂得了“人有悲欢离合”、世事难全的科学认知和辨证思考。“日”和“月”共同组成了一个“明”字,日是人们头顶上的一盏“明灯”;月是人们心灵上的一盏“明灯”!……

  随着科技的发展和夜生活的丰富,人们对月亮的依赖越来越少了,对月亮的情感越来越淡薄了。现在仰头赏月的少了,更难找到对月亮敞开心扉,伤感唏嘘,倾诉满腹惆怅的苏轼之流了。“一机在手,沟通全球”的现代化通讯设备,让人们对千里外亲人的思念和祝福,不用通过“举头望明月”、“千里共婵娟”来表达和传递了。如今小孩子们听的看的故事,也不再是《嫦娥奔月》、《吴刚伐桂》、《玉兔捣药》、《猴子捞月亮》……,而是《白雪公主》、《圣斗士星矢》、《哈里波特》……。月亮也如同年老色衰的明星一样,渐渐淡出人们的文化视野,和她的主人嫦娥一样,开始寂寞了!

  曾经照过汨罗江边徘徊彷徨的三闾大夫的月亮,曾经照过大漠雄关的月亮,曾经照过六朝繁华的秦淮河的月亮,曾经温暖过历代无数游子心头的月亮,曾经让张若虚因一首《春江花月夜》、让阿炳因一曲《二泉映月》而万古流芳的月亮,真的发生变化了吗?

  月亮,是永久不变的;月亮,还是我们祖先喜欢的那个月亮!变化了的,是我们这些芸芸众生!对月亮的冷漠,其实是对传统文化的冷漠,是人们审美情趣缺失的反映,是人们内心浮躁不安所致,这也是当今人文精神流失的现象之一。我希望中国人有一天也能站在月球上,但我不希望这种科技的进步是以放逐嫦娥作为代价的!

  我们过去的文化和精神情感中吸纳了太多的月辉,我们将来的文化和精神情感仍需要月辉的浸润。在明月当空的夜晚,请到月光下走走吧,请和月亮说说心里话吧,哪怕你仅仅和月亮对视一眼也好!——这不是可怜月亮,而是升华我们自己!

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