篇1：拔掉心中的杂草
忌妒是长在心中的杂草，这种草会天天驱使您跟别人攀比：比吃，比穿，比用。只要别人有哪一点超过了您，它就会疯狂地长，长，长！如果实在比不过别人，就会心怀怨恨。恨到极点，它就会驱使您对别人做点手脚，使点绊子。亲爱的朋友们，请赶快拔掉这种杂草吧，使心灵重现往日那种平和宽容的繁荣景象。
贪婪是长在心中的杂草，这种草会支使您把手伸得很长很长，捞了财物，还要捞钱，捞了一万块，还要捞十万，百万，甚至千万，直到把您“捞”进监狱。您想坐牢吗？当然不想！那就赶快拔掉这种杂草，去找回那个两袖清风，廉洁奉公的真我吧。
自卑是长在心中的杂草，这种草会让您觉得自己这也不行，那也不好，从而丧失了自信。亲爱的朋友们，赶快拔掉这种杂草，去找回那个自信自强自立的真我吧。
自傲是长在心中的杂草，这种草会让您高高在上，目空一切，除了自己，瞧不起任何人。谁喜欢跟盛气凌人的人交朋友呢？亲爱的朋友们，赶快拔掉这种杂草，去找回那个满面春风，平等待人的真我吧！……
亲爱的朋友们，当您拔掉了这种种杂草，就等于为心灵卸下了种种负担，您就会感到浑身轻松自在，您的人生也会更加丰富多彩。
篇2：拔掉心中的杂草
在岁月的浸润下，人的心中会滋生出种种杂草，使心灵不堪重负，奄奄一息。要想使心灵重现生机，我们就应该毫不留情地拔掉那些长在心中的杂草。自私是长在心中的杂草，这种草会蒙蔽您的双眼，让您只看到自身的利益，而看不到别人和集体的利益，从而干出损公肥私，损人利己的事。时间一长，您的朋友甚至亲人都会离您而去，让您成为“孤家寡人”。您想成为“孤家寡人”吗？不想！那么赶快拔掉这种杂草吧，使心灵重现往日那种大公无私，心胸开阔的繁荣景象。
忌妒是长在心中的杂草，这种草会天天驱使您跟别人攀比：比吃，比穿，比用。只要别人有哪一点超过了您，它就会疯狂地长，长，长！如果实在比不过别人，就会心怀怨恨。恨到极点，它就会驱使您对别人做点手脚，使点绊子。亲爱的朋友们，请赶快拔掉这种杂草吧，使心灵重现往日那种平和宽容的繁荣景象。
贪婪是长在心中的杂草，这种草会支使您把手伸得很长很长，捞了财物，还要捞钱，捞了一万块，还要捞十万，百万，甚至千万，直到把您“捞”进监狱。您想坐牢吗？当然不想！那就赶快拔掉这种杂草，去找回那个两袖清风，廉洁奉公的真我吧。
自卑是长在心中的杂草，这种草会让您觉得自己这也不行，那也不好，从而丧失了自信。亲爱的朋友们，赶快拔掉这种杂草，去找回那个自信自强自立的真我吧。
自傲是长在心中的杂草，这种草会让您高高在上，目空一切，除了自己，瞧不起任何人。谁喜欢跟盛气凌人的人交朋友呢？亲爱的朋友们，赶快拔掉这种杂草，去找回那个满面春风，平等待人的真我吧！……
亲爱的朋友们，当您拔掉了这种种杂草，就等于为心灵卸下了种种负担，您就会感到浑身轻松自在，您的人生也会更加丰富多彩。
篇3：清除心灵的杂草
校园生活中，每个人都会与同学们发生这样那样的摩擦，与别人发生矛盾，这时候，有的人实行报复，而有的人则不把这些事情放在心上，给与别人以宽恕与理解。
如果心中充满了愤怒，总想着如何去报复别人，不但会浪费大量的时间和精力，还会拖学习的后腿，影响心情。怎么可能取得优异的良好的成绩呢？
心里时时有仇恨，眼睛时刻喷射不满，同学看了会疏远你，老师看了会不喜欢你，慢慢的，同学关系搞僵了，老师也讨厌你了，自己也就对学习、对学校失去了自信心。
愤怒，是长在我们心中的杂草；嫉妒，是长在我们心上的一颗毒蘑菇，它们遮盖了我们原有的善良，挡住了我们宽恕，给自己给别人造成了莫大的伤害。
任何时候都不能让心中充满仇恨，因为那样会使我们失去正确的态度，也失去了对生活的乐趣。让我们拔去心中的杂草，让阳光普照心灵。
篇4：铲除心灵的"杂草"
一位智者指着长满杂草的荒野问门下的弟子该如何除掉这些杂草？弟子一首先开口：“我只要有一把锄头就够了。”弟子二接着说：“还不如用火烧。”弟子三反驳道：“要想让它永不再生，只有深挖才行。”智者让他们回去后按照各自的方法除一片杂草，一年后再在此相聚。
一年后弟子们来了，他们都很苦恼。因为无论采用何种方法，根除杂草都没有明显效果，有的地方杂草反而更多了，弟子们争着要向智者请教。然而智者已经不在人世，只给弟子们留下一本书。书中有这么一段话：“你们的办法是不能把杂草除尽的，因为杂草的生命力很强。除掉田野上杂草最好的办法是在上面种上庄稼。有没有想过，你们的心灵也是一片田野。”
我们的心灵上也会有杂草，如果我们不及时的清除，杂草就会疯长挤满我们的心灵。这些杂草就是各种各样的欲望。欲望，即想得到某种东西或想达到某种目的要求。正常的欲望，天经地义。但欲望是无止境的，在满足欲望的同时，也会相对地迷失自我，而产生一种错觉，以为财富和地位就代表了自己，可是当所有的一切消失时，精神就会张皇失措，无所依靠。因此，要克制欲望。如何克制？看孟子是如何说的：“不要我所不要的东西，不干我所不干的事情；当取则取，当舍则舍，如此而已。”
铲除杂草的最有效的方法就是种上庄稼。庄稼就是心灵的美德，只有不断提升自己，完善自己，让美德充满心灵，才能让杂草没有成长的空间。杂草丛生的心灵就是因为没有美德而使然。
让我们守住心灵中茂盛的庄稼！
篇5：清除心灵中的.杂草
我们每个人都有一个属于自己的生活，人生事十有八九不如意，所以生活中难免悲伤，难免绝望，可是面对这些阻拦你前进的“杂草”你是怎么对待的？我想大家都知道不管怎样也应该忘记那些小“杂草”可有些人越想着“我不应该想那些，我要忘记不愉快，我要生活下去，必须将它抛弃掉”就越忘不掉，久而久之，还不成了心痛？
其实，面对那些心灵中的杂草，我们应该这样做：首先，明白自己现有的杂草是什么型号、什么种类的，也就是说，你首先应该认识到自己在为什么纠结，如果连自己的问题都没认识清楚，那你应该很健康，去做那些开心的事去吧!第二。想想与你的杂草相反的东西，也就是说，如果你是因为缺少朋友而抑郁，那就去广交朋友，如果你是因为成绩不理想而闷闷不乐，那就想想好的成绩，最后，还不快去做那些事!如果你觉得你应广交朋友，现在就去；如果你想有好的成绩，就现在努力去学，这样下去，久而久之，你的朋友会很多，渐渐的就会忘记那些抑郁的日子，你的成绩也肯定会提高!而且那时候，曾经闷闷不乐的日子可当作回忆，作为生命中得得一笔宝贵财富。
天空不可能没有乌云，大地不可能没有污泥，海洋不可能永远碧波如洗，生活不可能永远顺顺利利，天空面对乌云，它创造了更洁白云，大地面对污泥，它创造了更圣洁的土地。海洋面对污染，它用它广大的胸怀一遍遍地冲淡，生活面对杂草，也需要心灵去包容，去盛载，无需清除，只需你用100%的热情面对1%的杂草，用那100%的热情投入到与杂草给你带来的东西相反的事上。
篇6：除掉心灵的杂草
世上的人分为两种：心里有杂草的人和心里没杂草的人。
因为在人的心里有一块田，那叫心田。每一个人都是农夫。有的农夫生性乐观，所以他的心田满满的都是鲜花；而有的农夫常常怨天尤人，无心去管理那块田，所以他的心田杂草丛生。
人，应当放平心态，学会去发现生活中一切美好的地方。好好地耕作自己的心田。
当我们用长满杂草的心去看世界。会发现整个世界都被蒙上了一尘灰，全都是讨厌的。
你会讨厌一切：花，美丽却不够高大；水，清澈至灵却没有芳香；小鸟的叫声会让你心烦意乱；车水马龙的繁华让你产生厌烦的窒息感……
但当你用力地拔掉这些杂草时，你会发现世界可爱得透明：多姿的娇花；甘甜的流水；活泼的鸟儿为你唱着曼妙的歌儿；在太阳升起时，每个人都开始了自己热热闹闹的一天。
每个人都要学会除掉心田上的杂草。拔掉杂草，才会引来蝴蝶!
篇7：清除心灵的杂草
人，生来有七情六欲。一个没有任何欲望、思想的人，人们或许会说他固执，不懂得享受。事实上，真正的伟人，往往是那些摒除了杂念的人。他们的心灵是沃土，种满庄稼，不见一丝的杂草。
历史的车轮从远古滚来。蓦然间，我看到一抹清瘦的背影。他，坐在一间简陋的囚室里，满脸沧桑。一张矮桌，微弱的烛光，他埋头奋笔疾书。他，就是名垂千古的史学家--司马迁。司马迁因得罪皇帝而被投入狱中，随后又遭受腐刑。这放在常人身上，必定痛不欲生。而司马迁，这位坚强的文人，却忍辱而生。他抛却了那些耻辱、名利、诱惑？抛却了一切杂念，致力于他倾注了一生心血的史学巨著--《史记》。
司马迁的心中是没有杂草的，因为他的心田上种满了文学的庄稼。它们成长，成熟，留给后人的是丰厚的文学硕果，而并非是遭遇变故后，忧怨丛生的杂草丛。他用对文学的热爱与坚持，战胜了人生的不幸。他摒弃了一切杂念，留得高尚的灵魂让后人惊叹!
在地球的另一端，也有这样一位伟大的人。她，美丽大方，端庄高洁。人们惊叹于她的美艳，追随她，爱慕她，仰慕她。而她却不曾回头。她，就是为世人所敬仰的科学家--居里夫人。居里夫人很漂亮，这并没有成为她骄傲的资本。上课时她永远坐在教室的前排，将后脑勺留给那些追求者。为了专心科学研究，她将一头长长的金发剪掉，在学校外租了一间房子，简简单单、平平淡淡地生活着。冬天，十分冷时，就将衣服、椅子压在身上取暖。后来，为了研究镭，她和丈夫皮埃尔·居里就在一间停尸房里做实验。她的手上经常烫出水泡。在居里夫妇刻苦钻研下，她们终于发现了新元素镭，全世界为之轰动。
这位伟大的女性科学家心中也是没有杂草的。她抛却了年轻、虚荣、美丽，甚至健康，耕耘在科学的沃土里，料理着满是科学结晶的庄稼。居里夫人坚定的科学信仰，使杂草无处可生。
杂草，就是我们的私心、杂念；庄稼，就是我们的信仰、追求、希望。在我们自己身上，如果摒弃杂念，向着高尚的目标前进，还怕我们不够优秀吗？还怕成功不会来临吗？
古今中外，多少名人大家，他们都清除了心灵的杂草，用追求培养了神圣的庄稼。让我们记住那人哲人对弟子的教诲：“欲无杂草，必须种上庄稼。”