在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的情人节作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
情人节作文 篇1
今天是七夕，牛郎和织女相聚的日子，所有的喜鹊都不见了，飞向天河，架鹊桥了。昨晚自己孤孤单单的一直熬到两点，因为舟曲事件，所有的服务都停了，没有什么好玩的，等啊等，等来的是一个人的自己。
我站在月台，车子开来的时候我是一个人，车子开走的时候，我还是一个人。
没有华丽的开始，就无所谓惨淡的结束。
不是嘛？但我开始信誓旦旦的说，我和你有一个怎怎样的美好未来时，我们就已经要散了不是吗？
今天情人节，凌晨的时候，在各个网站注册，每一次去都要重新注册，因为早已经记不清纷杂的密码到底哪一个是属于哪一个了。这次，每一次，用的都是你的名字，密码是你的生日，我想，我应该不会忘记了。这一次，是真的记住了。
今天情人节，看见好朋友和对象同时出现，我还傻傻的问，你们是不是约好了？废话啊，没有人安慰，没有人祝福，我自己的情人节，一样可以过得很好。
今天情人节，我在大街上走走停停，迎面而来的情侣顺着阳光滑进我的眼睛里，痒痒的痛痛的，就像是扬沙时的自己，寂寞又狼狈。
今天情人节，太阳在最正上方的时候，我回家了。进了厨房，什么也没有了，只有几个洋葱孤零零的躺在那里，我轻轻地剥开，一片片的白色，就像是盛开的莲花，拿出菜刀，乱切一通，汁液溅在脸上，溅进眼睛里，不知道是被动还是主动的，眼泪就留下来了。用手擦，泪水更止不住，就像是一个傻子一样，呆呆的在厨房呜呜的哭。
今天情人节，是七夕。我一个人在家里，在街上，做什么，一个人的孤独寂寞。
情人节作文 篇2
昨天，既是虎年又是情人节，是百年不遇的好日子。早晨忙着做饭，又抢时间写了爱的饺子。然后就匆忙去做礼拜，因为我是圣诗班的,去的早些。回家后，已经是中午。看下电脑，回些网友的留言，又忙些家务。又陪女儿完扑克、下棋,看我和她都喜欢的【喜洋洋和灰太狼】。
又偷点菜，很晚才睡。当我伸手去拉窗帘时，忽然惊喜的发现，我家窗台上那盆兰草,竟然开出一朵漂亮的小花来.仔细一瞧,有三个花瓣，中间有六个花蕾。虽然它没有玫瑰的芬芳，也没有牡丹的富贵。
但是它恰恰在情人节这天开放，岂不是上天给予的最好礼物。而且它更具深远含义，因为它是去年父亲节那天，牧师对我们姊妹们叮嘱，回去要给自己的丈夫买一束玫瑰。当时对牧师这有些浪漫的话，很多人不以为然，有些人点头。我介于两者之间。从教堂出来后，看见过道两边开满点点兰花，就顺手挖了一棵。
拿回家把它栽进一个白色花盆中。去商店
买花来不及，我还要做午饭，因此我就把这盆花捧到我丈夫面前，笑着说，父亲节快乐，这是送给你的礼物。他非常高兴说：thankyou。真没想到今天在这个特别的日子里，可爱的兰草竟然把它的温柔、浪漫第二次带到我们家。更是神的祝福临到我们家。我轻声对他说；闭上眼睛，看我给你一个惊喜。
老公傻呼呼的，一脸陶醉等在那里。以为我会给他一个KISS。当我让他睁开眼睛看到开放的兰花，也是吃了一惊。感叹道；真是上帝的恩典，这几天你老是嘀咕这花怎么只长咕嘟，不开花呀。我还嬉笑安慰你说，只要心诚，石头也会开花的。快祈祷你的神吧。当时只认为开个玩笑，谁曾想奇迹真的发生了。他一把把我拥进他那温暖的怀抱中，我感受到从没有过的温暖。我们真正过了一个喜乐、浪漫无比的情人节。
我的良人在男子中，好像苹果树在树林中，我欢欢喜喜做在他的荫下，偿他果子的滋味，觉得甘甜。因为冬天已往，雨水已止住，地上百花开放、百鸟鸣叫。无花果渐渐成熟，葡萄树开花放香。良人属我，我属良人，在百合花中牧放群羊。
情人节作文 篇3
明天——2月14日，西方社会崇尚已久的“情人节”。
本来这个节日的由来有多种说辞，随着经济的增长、社会的发展、人们生活需求的提高、各种现代媒体技术的日新月异，我们素有东方文明发源地之称与5000年文明史古国的中华大地也在悄然融入到原本发源于西方的“情人节”，并且随着人们意识形态的转化与演变，大有“超越”西方社会流传至久的“情人节”的古老内涵的发展态势，越发显现出具有中国特色社会主义特征的中国式的“情人节”。
现在，一提到“情人节”，多少有些“避讳”，通常包含异性之间的某种难于表述的代名词等，这与“情人节”由来大相径庭，应该引起我们中华文化传承人的警醒与深思。“与时俱进、弘扬主旋律、放大正能量”应该是我们社会的新风尚！愿每一位具有责任感与使命感的中华儿女为之呐喊与践行！希望“情人节”这个发源于西方，光大于东方，也即东西方文化智慧碰撞的节日，为中华文化的传承与创新增添一抹靓丽的色彩！
情人节作文 篇4
2月14日是情人节，那天正好叔叔他们一家要回成都了。
下午，我和一起去充电影卡，走在街上看到到处都是卖花的，还有卖玩偶的。充完电影卡，给我买了小吃，本来准备去新华书店，但是时间来不及了，然后妈妈就带着我去给买，买了一个剃须刀，还给我买了一个健达奇趣蛋。
回到家，我就一手拿刀，一手拿纸，剪完又把秘密---棒棒糖粘上，我还在叶子上写了一些字：我们幸福的一家。这只是一部分，我还利用了碎纸，将它们粘在一起，就像一只瓢虫，还在瓢虫肚子上写了一句话：妈妈辛苦了，情人节！
我把礼物送给妈妈，妈妈一看高兴的直冒烟，夸我的礼物有创意！可是爸爸不在家，要不然他一定会送妈妈一件礼物的，那妈妈又要高兴地冒烟儿了！
情人节作文 篇5
5月29日早上6:30在指定地点集合启程去丹凤县竹林关桃花谷国家水土保持科技示范园规划总面积12平方公里，核心区域为6平方公里，由科技园、生态园和农业园组成。历经三年时间精心打造，现已累计投资上亿元，完成了三条沟四道坡的绿化美化工程，实施水保治理和科技示范工程13类50多处，建成了翠竹林、桃花田园、桃花泉、观景亭、河道水域和水灾遗址等一批特色景观。初步形成了集休闲、养生、观光、体验于一体的水土保持科技生态示范园。丹凤县在该区域精心谋划打造“桃花文化”符号的生态旅游大餐，采取“现代绿色+古典民俗”套餐一起上的策略，努力烹调出大秦岭旅游盛宴的一道道佳肴。县镇联手将进一步挖掘桃花寨文化，建设桃花岛、桃花坞、桃花庵等景点，开发桃花宴、桃花酒、桃花茶等产品，着力打造“竹林关人家”农家乐集群，打响桃花谷旅游品牌。并将逐步打造成为集生态科技、休闲观光、民俗风情、文化旅游为一体的AAAA级旅游景区。
随后去商於古道棣花古镇景区位于丹凤县城西15公里处，与商洛市接壤，是丹凤县“四大重点区域”之一。据了解，棣花古镇曾是“北通秦晋，南连吴楚”的商於古道上的重要驿站，以先秦、盛唐、宋金、当代等文化形态在此交织和融合，有着千年的历史文化积淀。这里曾经出过众多进士和举人，文人墨客无数，这里也是当代著名作家贾平凹的故乡，其小说《秦腔》的原型实景地清风老街就在于此。宋金边城塞上风光在这里得以重现，凤山丹水，秦雄楚秀，荷叶田田，棣花古镇自然景观丰富独特，是陕南的一方风水宝地。
棣花镇具有丰富的水力资源和湿润的山地气候条件，水稻和莲藕的栽植成为本地特色经济。以林果业、大棚蔬菜、中药材为主的主导产业发展迅猛，尤以万湾的梅李享誉省内外,土特产品以巩家河的樱桃、南沟、条子沟的板栗闻名。
走进千亩荷塘，水清鱼跃、碧叶连天、蝶飞鹊鸣、花香四溢。走进千亩荷塘，赏荷花、留倩影、采莲藕、思莲洁，荡舟莲水间，垂钓荷塘岸。走进千亩荷塘，风雨桥上听故事，忠贞爱情传佳话。
最后去仙娥湖风景区位于商州城西北2．5千米许，自“说法洞”上溯是一道峡谷，涛涛丹江川流不息，暴雨季节，犹如黄河壶口，惊涛骇浪从天而降，十分壮观。两岸悬崖峭壁，状如刀切，峰峦峭峙，怪石嶙峋，林木葱郁，溪流潺潺，百花争艳，鸟语传情，有一种幽清明净的自然美。两水交汇，孤峰独立，构成二龙戏珠之妙，原有一群古庙建筑，每年正月最后三天庙会，三台大戏(秦腔、二簧、眉户)助兴，吸引了川、陕、晋、豫、鄂诸省香客朝商，顶礼膜拜。农副产品，相互交流；日用百货，琳琅满目；名优小吃，争相品尝；人山人海，甚为热闹。在峡谷石羊、石牛、石蛙、金鸡报晓，屹立江岸；王母娘娘的梳妆台、胭粉盒遗在岸边，集观光、休闲、餐饮、娱乐为一体的自然风景度假区游览完后，返回温馨的家。
情人节作文 篇6
回家了，只听家里静悄悄的，一个人影儿也没有。我做在椅子上，自言自语地说：“女人的心真是海底捞针！”我呸呸，我自己也是女孩子呀！可是我不是女人。
新的一天又开始喽！我跑到妈妈房间，看一看日历。哇！今天是情人节耶，可是爸爸都不在家。我想了想，诶？不如我代替爸爸当这个角色。说干就干。可是回过头来想一想，也觉得有点别扭。算了，为了妈妈的幸福，我只好牺牲自己,换来......呕，是谁扔我？：“瞧瞧，这千金大小姐起来了也不会去刷牙洗脸的，这是。”“知道了，知道了，就爱拿枕头扔！”我的天呀！骑着自行车去公园买玫瑰花，只见那些花店的老板在背后说我小小年纪就会谈恋爱，真是的。Oh！为什么他们这么无聊呀？可是我也觉得我自己也更加的无聊，扫兴。我为什么要管大人的事呀？爸爸妈妈自己搞定不就ＯＫ了吗！我想我自己真是没事筹热闹。诶，不管啦。回家了，只听家里静悄悄的，一个人影儿也没有。我做在椅子上，自言自语地说：“女人的心真是海底捞针！”我呸呸，我自己也是女孩子呀！可是我不是女人。但是看着妈妈那疲惫不堪的身影，又忍不住．．．．．．
我想来想去都没有想到怎么办？可是还是跟吧！没什么大不了的呀。来到客厅，只见妈妈在电脑上查资料，妈妈听到我走过来的脚步声了，便叫我出去。我静静地坐在妈妈的身边，默默的看着她打字，心里总觉得很不好受。我睡着了，在眼皮底下模模糊糊的看见妈妈正在为我盖上被子，这时我感受到深深的母爱，是那么的温暖，舒服。我故意转过身去，哭泣着，顾不得搽掉眼泪．．．．．．
情人节作文 篇7
今天，是农历7月7日，也是一年一度的七夕情人节, 既然，今天是七夕情人节，我也一定要了解七夕节的由来和习俗了下面，我就和大家来一起说说七夕情人节的由来和习俗吧。
七夕情人节的习俗有许许多多的有趣习俗，下面我给大家说几个，穿针乞巧,喜蛛应巧,投针验巧,供奉“磨喝乐”,拜织女等许许多多有趣的习俗，我给大家介绍第1个吧：这是最早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”《舆地志》说：“齐武帝起层城观，七月七日，宫人多登之穿针。世谓之穿针楼。”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。土民之家皆效之。”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台，七夕乞巧之所。至夕，宫女登台以五彩丝穿九尾针，先完者为得巧，迟完者谓之输巧，各出资以赠得巧者焉。”
大家知道了习俗，我再说由来吧; 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。相传，在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。
我在这真心祝愿，愿天下有情人终成眷属.
情人节作文 篇8
老爸当单身汉的日子有十年了，做儿女的我们希望他能找到一位称心的老伴安度晚年。婚姻介绍所的门槛都快被我们跑断了，可每次我们抱回一大堆征婚妇女的资料，老爸却连瞧也不瞧一眼，还对我们说，我一个人习惯了，不要你们管。我们知道他是忘不了妈妈，从牵手到别离，他们相孺以沫整整二十年，直到妈妈被癌症夺去了生命。时常，我们会看见他戴着老花镜，在台灯下，拿着妈妈的照片仔细地看，看着看着就开始抹眼睛。老爸一个人把我和妹妹抚养成人，期间的辛苦自是不用说了，可我们却没能为他做一件事，真是觉得惭愧，所以，看着日渐老去的父亲还形单影只地去散步，我们就想着为他物色一位老伴。
老爸却不领我们的情。我说，王大伯隔壁的张大姐的三姑姑人还不错，她老伴走了也有几年，想……老爸瞪我一眼：想，想什么想，多事!妹说，那个菜市场买蛋的李阿姨好象对您有意思哦，每次您去买都要多给几个，还叮嘱您要照顾好身体，爸，是不是考虑一下?老爸把头摇得像拨浪鼓!
一些老战友、老同事也劝老爸，问他，给他介绍的那些女的，是看不上眼呢，还是对不上眼?老爸哈哈说，现在是什么时代了，还包办婚姻啊，儿女们的婚事都是他们自己找的，我还能落后?这不2月14号马上要到了吗，到时候我也要过过这个洋节。
情人节作文 篇9
听说今天是情人节，不觉间，心潮涌动，思绪万千。
有人说：一个一直不想谈恋爱的人，他心里必有一个一直放不下的人。这一句话似乎一语道破了多少单身男女的心声！我一直不想承认，却又不得不认输，今天，听说是情人节？
是的，各个花店生意火暴，各种形形色色的玫瑰整齐有序的排列在门前，那香味沁人心脾，令人不忍心回头凝望。那各种开心的、矫情的、甚至羞涩的、以及接到玫瑰时惊喜、紧张又不乏幸福的眼神，这眼神熟悉而又陌生的同时却久久的印在了我心里的一隅。蓦然间，我仿佛看到了3年前的你。同样是在这个苏城，那个元宵的灯会。一头黑发披肩散开，粉红色的羽绒服在昏暗的灯光下忽明忽暗，袅娜、亭亭的身姿像微雨中的细烛在夜幕下轻轻晃动，那一刻，我怎么也不敢相信这个世界上有一种人竟然能让人的心在瞬间激起千层涟漪。记得，你因燃放孔明灯许愿而固执的在和值勤的解放军战士争论着，你礼貌的激辩、出众的'口才萦绕在我脑海里并久久地挥之不去。就是在那一夜我们相与，同样不“安分”的心让我们相识，就是那一夜一个有事没事想和你在一起的我无数次穿梭在这座古老的城市，早早的在你必经的路口久久等候，只是为和你打个招呼。深夜在线只想和你说声：晚安。我不得不承认，是你，打破了我本安静、恬淡的生活。假如没有遇到你，我真的就是这样在上班与下班间里机械的轮回，偶尔翻翻床头的书籍，逛逛公司的阅览室，苏州的各大图书馆。我甚至不敢相信，仅仅是那一次不经意间的邂逅，竟让我的心无时无刻的为你所左右，为你的喜而喜，
为你的忧而忧。我不得不承认这个炽热的心在那一颗为你跳、为你醉。只有天知道在和你认识后我是多么的珍惜那段时光，每每当我在工作中遇到不开心的事时，只要想起你的音容笑貌，所有的不快瞬间化为乌有，沉浸在只有你我的世界里，我感到是无上的幸福和光荣，心里生腾出一种莫名的感觉，我不知道这是不是传说中的爱。但是，我宁愿沉沦，纵然这是愚蠢。我始终不敢将爱说出口，因为爱在我心中太沉重，我怕打破我们本有的美好，就这样扮演着一个朋友的角色我已足够。我怎么也想不到，如果不是那个传说中的”情人节，“也许我们的故事还在继续.......亲爱的，你是否知道，当他怀着忐忑不安的心，花费九十九块大洋买来那如诗般梦幻、如电影般美妙的九十九朵传说中的玫瑰送到你面前，渴望看到你惊喜的面孔时，那是一个男孩鼓足了多大的勇气？你也许永远不知道为了策划那个节日，他几个夜晚未眠，顶着疲惫的身体上了多少天班。亲爱的，你永远不知道当他面红耳赤、手捧玫瑰出现在你的 面前时，他是多么的害怕，多么的羞涩，那也许是世界上对爱的最纯真的表达。然而，你可知道，当你丢下玫瑰，飞速消失在人群时，你以为你丢了的只是他的九十九块大洋和花店里到处都可以买到的几朵花？不，那是一个男孩有史以来第一次唯一的最最纯洁的爱的表白，带给他的更是心灵上永远无法弥补的创伤！三年来，为你近乎痴迷和疯狂，无数次在梦中看到你笑、看着你哭，却宁愿傻傻在自己的想象里，在自己心理的某一个角落里自娱自乐，我承认这就是爱，是世界上难以寻觅，如诗般梦幻的爱！
今天听说是情人节，是传说中的”情人节，“是不属于我的”情人节。“然，请允许我再次将你想起，就如同我轻轻检起曾在这个传说的节日被你亲手丢弃的爱。我承认，没有什么比我和你的相与更美好，我也相信，没有什么比你亲手摧毁那用整个心叠起的爱更让我刻骨铭心。以至于在很多时候我都无法认清自己，无法从你我的世界回到这裸且不折不扣的现实，也以至于 每每当朋友问我交没交过女朋友时，我却羞涩的难以启齿的表情。我承认，我无法释怀自己，以至于当我后来遇到一个让我心跳的她时只能保持沉默，生怕打破那仅有的美好，因为有人说过，友情变味的结果有两种：一种是上升为爱情，另一种则是连友情都不是，甚至形同陌路。如果是这样，那我宁愿沉默，就像星星对大地的沉默，像月亮对大海的沉默！
亲爱的，今天又是情人节，我又一次将你柔软的想起，那轻颦浅笑、神情举动仿佛再次柔软的萦绕在我耳畔，也许你早已幸福的依偎在某一个人的怀抱，但是，也许你还是那个高傲地，安静的你。可是，你是否还记得在那个传说中的“情人节，“晴朗的夜空下、人群中的你和我、以及那束夹杂着一个男孩深情的、爱的、九十九朵玫瑰？
情人节作文 篇10
(一)从思维方式上看，西方人注重思辩理性分析实证，剖析整体再加以综合;中国人注重直观、整体、经验。在西方哲人看来，只有思辩性的东西才是最真实、最完善、最美好的。从古希腊时代起，自然科学家和哲学家们都把抽象思维和逻辑思维方式作为认识和把握事物真理的最基本手段，并把“分析学”或“逻辑学”视为一切科学的工具。随着近代科学的发展，这种实证分析的思想方法进一步发展，逻辑思维和实证分析便成为西方人的思维方式和方法。这种思维方式，推动了西方科学的发展。
中国传统的思维方式，不是通过归纳推理，演绎推导，而是基于事实，凭借已有的经验和知识，对客观事物的本质及其规律性加以识别、理解和进行整体判断。与直观的思维方式相联系，中国人认识世界的方式是“体知”而不是“认知”。老子首创了“体道”说。“体道”，就是以心灵体验的方式去把握宇宙的根本之道。儒家是把认识的对象作为人类自我意识外化的伦理情感的整体来体验的，从中寻找对主体伦理、价值规范的印证。中国历史上缺乏实证科学的探索，封建保守思想束缚。
(二)从价值取向看，西方人注重以自我为中心，重个人、重竞争;中国人注重群体、社会、和谐。西方人的价值观认为，个人是人类社会的基点。每个人的生存方式及生存质量都取决于自己的能力，有个人才有社会整体，个人高于社会整体。因此，不习惯关心他人，帮助他人，不过问他人的事，甚至把主动帮助别人或接受别人的帮助看作是令人难堪的事，以为接受别人的帮助是证明自己无能，而主动帮助别人会被认为是干涉别人私事。他们提倡每个人应表现出自己的个性，越是表现出自我个性，越能体现人生的价值。因此，人与人之间的竞争意识很强，靠竞争来取得自己的利益，实现自己的价值。
中国古代把并排者之争叫做“竞”，把对面者之争叫做“争”。后来人们把这两个字合在一起，即比赛着夺取的意思。但在中国古代一般把“竞”、“争”当作不好的事情，而提倡“忍”、“让”，缺少对公平竞争的尊重和向往。儒家学说强调的是“长幼尊卑”的等级程序，道家学说强调的是“无为、不争、若水、争雌”，儒道互补，再加上皇权的愚昧与残酷，中国人的思想意识里比较缺少“竞争”的观念。中国人的价值观，强调群体意识，社会意识，个人利益应当服从社会整体利益，只有整个社会得到发展，个大才能得到最大利益。在集体中，一人取得成就，被视为集体的成就，集体感到光荣。中国文化推崇一种高尚的、无私奉献的情操。主动关心别人，给人以关怀是一种美德。但是个人竞争意识、拼搏意识不强，存在着一种依赖性。
(三)从伦理道德上看，西方人注重个人放任，创新发展，张扬荣誉;中国人注重谦虚谨慎，不偏不倚。西方人崇尚个人奋斗，尤其为个人取得成就而自豪，从不掩饰自己的自信心、荣誉感和获得成就后的狂喜;西方文化鼓励个人开拓创新，做一番前人未做过的，杰出超凡的事业;西方人的家庭观念比较淡漠。子女一旦结婚，经济上必须独立，父母不再有义务资助子女。这种做法给青年人提供了最大限度的自由，培养其独立生活的能力，但亲属关系比较疏远。中国文化在个人取得成就时，不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚谨慎，反对“王婆卖瓜自卖自夸”。这种谦虚在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者的鉴赏力，在资本主义市场竞争中是行不通的。在人际关系上，中国传统的文化则要求人们不偏不倚，走中庸之道，担心创新危险，行言立事，总要瞻前顾后，权衡左右，喜好事事而安，维护现状，保持和谐。对待家庭，喜欢大家团聚，老人帮助照看儿孙，以备养老送终。家庭成员互相依赖，互相帮助，虽然密切了亲情关系，但这种生活方式，不利于青年人独立能力的养成。
(四)从行为规范上看，西方人“重利”、“重法”中国人“重义”、“重情”。在西方社会由于强调以个人权利为基准，以追求私利为目标，因此不重视人与人之间的情义。只有依靠法律才能解决人与人之间的矛盾。法律既可以保护个人的权利，也可以制裁人权的侵犯，因此，西方国家法治的发展是与人的权利价值观有密切关系的。中国人由于受传统的义利思想的影响，重义轻利，重情轻法。孔子在《论语》中讲:“君子喻于义，小人喻于利”。把义当成最高准则。儒家强调，不能驱义逐利。由于自古以来主要靠道义约束人们的行为规范和维系社会，而不是靠法律约束，因此，人们的法律意识比较淡薄。
(五)从社会关系上看，西方人平等意识比较强，中国人等级观念比较强。西方的平等意识强调个人竞争之上的平等，无论贫富，人人都会尊重自己，不允许他人侵犯自己的权利，同时又能充分尊重他人。
#中西方情人节对比作文5#
不同时代，过情人节的习俗有所不同。其中从1837-1920年英国维多利亚女王时期的情人节习俗最为独特：2月14日这一天，一对对情人，将一株生有两朵含苞待放花蕾的春枝移植在特制的盆内。花名的第一个字母必须与这对情人一姓名的第一个字母吻合。几天后，如果这春枝上的双蕾怒放，交相辉映，便预示这对情人白首偕老;如果双蕾各分西东，相北吐蕊，这对情、人终将劳燕分飞;如果花开得硕大、灿烂，表示以后子孙满堂，阖家欢乐;倘若一花枯萎凋谢，情人中的一人有早夭之险。
在白金汉郡还曾盛行在情人节之夜祈祷的风习：点燃一支蜡烛，插入两枚细针，从烛底插到烛心，默念自己的爱人的名字，祈祷相爱始终，待蜡烛燃至针尖，据说所爱之人便会及时叩扉而至。还有个情人节的习俗：在情人节前一周内，连续7夜，将左脚上袜子脱下穿到右脚上，反复祝愿：“愿我的心爱人儿能进入今宵梦境。”据说，这时月下老就会抛下一根吉利的大红丝线。还有将袜子脱下绕在颈项祈爱的。
维多利亚时代之后，情人节风俗渐渐淡化，20世纪三四十年代，随着贺卡的盛行，情人节又复热火重燃。在有的国家内，情人节已有演变为女性向男人表达情谊的趋势，于是，3月14日又成为“还情节”，即男子向女子馈赠礼物以示“还情”。带你看看各国情人节的习俗。
美国：男性在这一天向他的女性朋友说“情人节快乐”已经没有特别的感情关系，而逐渐演变为有如公开场合的打招呼的形式。但男性较少在公开场合对另一位男性如此打招呼。
日本：女性送巧克力给她喜欢的男性，而男性则在一个月后的白色情人节(ホワイトデー，WhiteDay)回礼表衷肠，这是日本商人于1977年炒作的结果。《读卖新闻》解释说：“礼物指定是白巧克力，原因是避免吝啬的男子把女友送赠的巧克力收藏起来，然后又将其原封不动地作为回礼。”
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