谈读书作文

2021-05-19 关于读书的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编为大家整理的谈读书作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

谈读书作文篇1

　　读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。狡黠者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。

　　读书时不可存心诘难作者，不可尽信书上所言，亦不可寻章摘句，而应推敲细思。书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生聪颖，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。

　　读书使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺，漫步利肠胃，骑术利头脑，诸如此类。如智力不集中，可令读数学，盖演算须全神贯注，稍有分散即须重演；如不能辨异，可令读经院哲学，盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物阐证另一物，可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷，皆有特药可医。

谈读书作文篇2

　　人类能进步，是因为他们会学习、能创造。学习与创造，离不开书籍。

　　人们从书籍中学习到知识。伏尔泰说过：“读书使人心明眼亮。”宋代文学家范仲淹多年划粥苦读，努力从书本中汲取知识、学习前人的智慧与经验，终成一代文豪。近代作家鲁迅先生，弃医从文，以笔为枪抨击病态的社会，为世人所赞颂。身为一名伟大的战士，他的藏书有几大箱。可见，书籍是人知识的来源。

　　人们从书中获取创造的灵感。屠呦呦院士及其团队苦苦探求治疗疟疾的良药，却总是找不到突破口。最终，他们居然在一本古籍中，发现了关于青蒿治疟疾的记载，由此生发出灵感，从中提取出青蒿素，挽救了无数人的性命。这样看来，人实在不能不读书！

　　当然，读书也不是无限制、想读什么就读什么的。我们应当挑选健康的、适合自己的书进行阅读：论文、科普书目等，可以让人增长见识、学习知识；小说文学可以让人在百忙之中放松身心，在阅读中品味多彩人生……但如果读书不加斟酌，则不但不能进步，甚至有可能堕落于尘埃中。青少年沉迷没有营养的书籍，荒废学业，这样的案例难道还少见吗？因此，读书应当细细斟酌，不能好坏一锅炖，否则一定会有负面影响。

　　所以，读好书可以使人进步。既然如此，我们为何不多读些书呢？

谈读书作文篇3

　　“读书破万卷，下笔如有神。”读书可以让我们开阔视野，陶冶情操，有力于我们写作文……古往今来，人们以识字为骄傲。

　　我认为，读书应该要：

　　爱书

　　中国的鲁迅看书前都要：先把手洗干净，再将书讲仔细的品读。我们也应该学习鲁迅这种爱书如命的方法。有一次，妹妹把我的书拿出来，刚刚拿出来我还没在意，可是过了一会儿，她哭丧着脸对我说：她把我的书弄坏了，当时我就生气了……

　　不动墨不读书

　　现在全省提倡不动笔墨不读书的好习惯，不动笔墨不读书就是边读书边读边画，边思教，读书把你的体会写在旁边。现在我已弄成了不动笔墨不读书的好习惯，例如寒假时我在小豆豆这本书，在书上边读边画，写出了自己的体会到现在还记忆犹新。

　　理解书意

　　“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”这是一种方法，我们要真正理解书意，掌握其精髓才能别人的知识，转化为自己的东西，为我所用。例如，读书时的好词好句，时常拿出来品读久而久之，我们就会记出这些东西把它牢记在心。

　　记书

　　读书要记书，理解题意和内容。记书也就是记住重点，好词好句。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”书中有自己的黄金屋和颜如玉，我们要认真读书，好好读书，记住书中意思理解书中的意思。

　　用心读

　　读书要用心读，不能想这想那。“南思北想无安着。”读书时坐在桌前心里什么也不想，只有安心下来才能学到知识。如果，坐在桌前想西，想东，心无定力，就算读了之后，也学不到知识。读书还要“思人患不明，患足以不学，即学患不行。”只要用心读就可以把学的知识牢记心中。

　　读书要多思，多想，多学，多记，虚心求教才是真正的读书。

谈读书作文篇4

　　书伴随着我成长，它使我的大脑充实，使我的生活充满了乐趣。

　　记得幼儿时期，懵懂的我全是看一些小卡片，上面是图，下面是文字，这是我小时侯最喜欢看的。一整天，我都会坐在小床上“呀呀”地读着，津津有味地看着。

　　天长日久，小卡片上的字我都已经认得滚瓜烂熟了，那时上大班的我也不再看了，而是看《幼儿画报》这类的书。《幼儿画报》常常使我着迷。一放学，我就开始“肯”，经常也会融入剧中。看见小白兔被大灰狼骗了，愤愤不平；看见狡猾的狐狸被狮子大王绳之于法，高兴得手舞足蹈；看见活蹦乱跳的小猴子被猎人打死，两行金豆豆不由地落了下来……

　　渐渐在成长的我，那些《幼儿画报》已不能再满足我了，我有发现了“新大陆”——书店里的冒险故事书。“一日无书，百事荒芜”这真是太对了，只要我一天看不到冒险书，我就会觉得心里不安，所以我真希望时光跨越星期一到星期五，天天都是周末。

　　每个周末，我都会去书店，和探险家们一起经历那危险而刺激的挑战。不管多晚，我总舍不得离去即使我人在大街上，可我的心还在继续冒险。

　　现在五年级的我学习越来越重，但我和书已结下了不解之缘。

　　我现在看书已经不仅沉迷于故事的曲折离奇的情节了，而是更广泛一些，科普的，魔幻的，名著类……观看充满悲欢离合的《红楼梦》，吸取保尔那钢铁般坚强的意志，和多啦A梦一起搞笑。

　　我读了许多书，不管读哪种书，我都会受益匪浅。作文书，是我脑子有许多优美词句，取之不尽用之不竭；科普书，让我上知天文，下知地理；历史书，让我对古代有了更深层的了解；侦探书，让我有了更严密的逻辑思维……书的好处说也说不尽。

　　书激励着我，使我受益匪浅，我将永远以它为伴，永远，永远……

谈读书作文篇5

　　古人说: “大族不用买良田，书中自有千锺粟；安居不用架高堂，书中自有黄金屋；娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。”从古至今, “读书”是一切学生必做之事, 但“读书”就必定为了考试而念吗?“读书”二字好像还有更深的含义,就让你我一同讨论读书的含义吧!

　　“读书”是以考试为终究意图吗?不管是何地何处,只需问一问那些正读书的学生,你为何要读书呢?他们总千人一面的说:“为了考试、工作。”由此可见读书好像成了考试的附庸,但事实是如此吗?台朔董事长-王永庆,他原是一位米工学徒到现在的董事长,他具有很高的学历吗?读书是否为了考试,为了学历,为了今后有好的工作而读的呢? “读书”他的用处不仅仅在此,它让我们学习到的,不仅是枯燥乏味的课文,而是课文中的道理和常识。

　　“读书”尽管不是为了得到好的文凭,但“欲穷千里目,更上一层楼。”的道理却须坚持,今天你具有一张硕士学位,你是否能再接再厉,更进一步呢?一个学位仅仅你踏入社会的榜首装备,而假如今天你具有才高八斗,但却不能将常识于日子结合,做个两脚书橱,那你就失去了踏入社会的门票了。

　　在如今社会中,一个文凭并不能代表什么,纵使你考试考得再高分,书读得许多也没有用,为你不能将所学之事,善用于日子傍边。“读书”真实含义在于你要能学以致用,让“读书”不再受限于考试傍边, “读书”应从考试中包围,与日子结合,这才是“读书”的王道啊!

谈读书作文篇6

　　凡古今之大学者多从书中获取，也将本人才学著之于书。读书者，无非两条。多读收，精读书。

　　杜甫所谓“读书破万卷，下笔如有神”，强调的即是读书数量。古人有头悬梁锥刺骨，有凿壁偷光，宣扬赞赏的就是抓紧一切时间读书的精神，韩愈告诫学生业精于勤，也是这个主张。但善读书者，无之而非书，慧能大师目不识丁，却于其修行中读出“本来无一物，何处染尘埃”的佛学境地，渐开出“南宗禅”；岳飞读书很多，但他更多的是从书中读出“国破山河在”、“遗民泪尽胡尘里”的亡国之情，于是立大志，终成一代名将。可见书不局限于书本本身，万物皆书，惟善读者可用。

　　古今中外各种书籍无穷无尽，诸子百家无所不包。于是便需要择其精华而读。

　　龚自珍所谓：“读书过万卷，胸中无适主”，所指即是读书之精。读过很多书后，佛家、道家、法家、阴阳家全部都接受，容易造成思维的混乱，在各种思想的冲击下，自己的主见反倒容易丢失，终于只能被称为文人墨客，抬手张口子曰诗云，恰恰没有自己的主张和见解，最终被可悲的称为“书橱”。读书目的在于用书，而不只是机械的记忆和套用，这便是尽信书不如无书。从《诗经》到《四库全书》，从《荷马史诗》到《战争与和平》，无一不是当时社会精英用血汗所书的极品。从中可以深化精神，提高修养，感悟人生，寻找真理。其余像琼瑶、古龙等等的言情武打则不读也罢。

　　读书并非为读书而读书，也并非为在人前显示资本。只停留在此的人至少是肤浅的。读书是基础，而它后面还有学书和用书两个部分。只有俱全者才是真正的学者，读书人。

　　何谓“善读书者”？通常文人不是善读书者。他们在乎的是风花雪月，活得狭隘。只在乎文章的格式和语言华美的读书人也并非真人才，充其量是支写文章比较突出的笔。真的读书人从任何角度都能读到整个社会。他们敢于痛社会弊端，忧国忧民，惟有如此，方显书生本色。苏轼文章绝伦，惜乎他的才华没能完全发挥，最终并没倾向几件值得赞颂流传的事迹；范仲淹就好一些，因为他先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，至少他是努力过的'；而文天祥、史可法是真正值得称赞、值得敬佩的，他们读书，而且从书中读出了真理。这才是真正的善读书人。

　　善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。

　　真读书人，不只咏风花，不只诵雪月，亦忧国也，亦怀博爱也。

谈读书作文篇7

　　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。其黄金屋也，最见于独享精文之时，其颜如玉也，最见于经典美文之中，其千钟栗也，最见于望梅止渴之际，聪明之事虽能分别精美事物或仔细观察细节，然一筹莫展，全篇美文，则非爱学沉思者莫属。读书费脑但增长知识，文段深奥饰目不识丁，全凭认真仔细研究故得，读书吸取精华，去其糟粕。牛顿天生犹如枯草萎叶，读书然后知如何分析，而文中所示，如不以精读之，则又一事无成。

　　读书不可一目十行，不可尽信书，应当斟酌词句，认真推敲，反复分析。书有深有浅，有囫囵吞枣者，少数则需狼吞虎咽，则难以消化。换言之，有些书读其中重要的部分，有的只需粗略阅读，读时应一心一意，认真仔细。书不可读不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可读浅近之文，否则读书如走马观花，因此，应当咬文嚼字。读书使人愉悦，讨论使人敏锐，作文使人深刻。因此，不常作文者记忆语言难以拼凑，不长讨论者并非才气过人，不常读书者，须无才之人，因而有知却变无知。

　　读史使人长识，读诗使人文采，数学使人思维，科学使人创新，伦理使人明智。逻辑修辞之学使人思索，凡爱学者，皆有所成。智力不集中，则不能全神贯注，全分散精力，从而力不从心，如不异而同，不善变者，则不能阐释事物正确性，如此头脑简单，则一事无成。

谈读书作文篇8

　　我们为何天天在读书，年年在读书呢?开口说读书，闭口谈读书，到底读书有什么意义呢?我想读书至少有两种意义：一种是探求知识，一种是修养品德。

　　我们知道一个人的脑力是有限的，我们不可能每一样事情都由自己去试验或亲自去看，或用自己脑力去想。读书就可以帮助我们学到很多事情。无论古今中外，都有好多的知识经验写在这里面，我们读了书，不就替自己省脑力、省时间，帮助自己解决困难吗?其次，书本记载许多忠臣义士取义的故事，或古圣先贤的金玉良言。我们看了这些故事，读了这些良言，对修养品德有更大的帮助。想要有所成就，就要有技巧的读书，不是死记，死记不但被不好，还会让头脑整个爆炸，除了读课内书，还要读课外书，可以增广见闻。

　　孙中山先生说：“有了学问，便有知识，有了知识，便有方法。”有了方法，小则可以独善其身，大则可以兼善天下。这句话的意思是只要肯读书就可以处理大大小小的事情;有了知识，就可以教导别人;有了许多知识，就可以横遍天下。张群：“智慧如宝剑，必磨砺而刃锋始利;求知如锻铁，必千锤百鍊，始成精钢。”这句话的意思智慧就像一把刀，想要把刀变的很锐利，就要整天一直努力磨刀;求之需要锻炼，需要整天千锤百炼，到一定的时间，就会变成一位金刚不坏之身的战士了。

　　所以读书有许多益处，但是我们要懂得活读书，不要死读书。那就是求得知识要应用，修养品德要实践。