在学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编为大家收集的五年级端午节作文5篇，欢迎阅读与收藏。
五年级端午节作文 篇1
再过几天就是端午节了，在一年一度的端午佳节里，人们不仅以龙舟竞渡来欢庆，而且有吃粽子的习惯。吃着清香的粽子，人们不禁要问：粽子是怎么包的呢？包粽子大致可分以下五步：
首先是浸米。包粽子要用糯米，米要事先浸泡一下，这一步工作最好放在包粽子的前一天进行。浸泡时，要先把糯米淘干净，然后倒入容器，假如稍多的水，静放即可。
再次是拌料。当一切准备就绪，开始包粽子时，拌料的选材也是十分重要的，我国民族众多，各地风貌人情、地方口味各不相同，因此拌料方法也数不胜数，无法一一说明。这里，我只讲讲温州地区常见的方法。
最简单的是“白粽”，只有纯糯米一样东西。较简单的有豆棕，花生粽等，只要把红豆或蚕豆、花生等东西和在糯米中，以糯米为主即可。较难配的是肉粽，也就是夹肉粽。肉最好是稍咸的，精多肥少。和时，把肉切成小块，米中倒入少许酱油、味精、放置待用。最复杂的是嘉兴的“百宝粽”，它用料很多，如花生仁、松仁、核桃仁、火腿丝、莲心、枣肉等，这些适量即可，用得最多的是豆沙，豆沙中要多放些糖。包前，要先把前面说的东西包在豆沙中，揉成球状。
拌料结束接着是包粽。包法也多种多样，而且随粽叶不同而不同。就粽子的形状来说，有夹角粽、小脚粽、秤砣粽、三角粽、八角粽、魔方粽等等。包法不一，各有千秋。包时注意：豆棕里的馅要均匀；肉粽的馅心要在中间，但不宜太大、太多，否则会隔断糯米。包粽子是一门看来容易、实际却很难掌握技巧的技艺，得下一番功夫才能学会。
最后一步是煮粽。煮粽时，把粽子都放在高压锅中（温州老店都是放高压锅里的），但不同味道要放到不同的锅中，加上浸没粽子的水，先用旺火把水烧开，再用文火加热半小时。煮好后，千万不能马上开锅，而要闷上半天才行，这样才能熟透。
粽子吃起来清香、味美，殊不知，包粽子还有大学问呢！不论何事，持之以恒才是硬道理啊。
五年级端午节作文 篇2
端午节是我国的传统节日，是一个隆重的日子。端午节在每月的五月五日举行，在端午节这个隆重而又热闹的日子里，人们用各种方法来庆祝节日。其中，最普遍的习俗就数划龙舟、吃粽子、佩香囊和插艾了。关于划龙舟和吃粽子则与伟大的的爱国诗人屈原有关，古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船营救，可是追到洞庭湖后却不见了踪迹，之后每年此时划舟纪念屈原，慢慢的形成了“竞渡”这项习俗。而人们往江中投入的用粽叶包着的米团，则渐渐地演化成了人们食用的粽子，经过几千年的不断演化，现在的粽子已经演变的五花八门，有锥形的.、菱形的，还有其他形状的。粽子的馅料也花样繁多，有猪肉、豆沙、松子仁、枣子、胡桃、板栗、红枣、赤豆等。
佩香囊的作用传说是避邪驱瘟，实际则适用于襟头，点缀装饰，里面装着朱砂、雄黄、香药，外面以丝布包裹，香味四溢，结成一串，形形色色，玲珑可爱。插艾的用途与香囊并无二致，仍是驱邪除瘴，民谚说：“清明插柳，端午插艾。”在端午节，人们把插艾作为重要项目之一，家家都打扫庭院，以艾草插于门楣，挂在墙上，据说艾草是屈原宝剑的化身，可以招财驱邪，镇守宅院。插艾的效用并不仅限于传说，它的茎、叶都含有挥发性芳香油，它所产生的奇特芳香，可以驱赶虫蝇、虫蚁，还可以净化空气，艾还可以入药，有理气血，祛寒湿的功效.
古人的智慧是妙不可言，中华民族的优良传统真是博大精深，节日不仅仅是一个庆祝的日子，它所蕴含的传统习俗和其背后显现出的智慧，却是发人深省的!
五年级一班xx
五年级端午节作文 篇3
转眼间又到了端午节了，我记忆中的端午节是很快乐的。早晨起床，我都会惊奇的发现手上、脚上戴上了漂漂亮亮的五色线，这五色线只有在端午节的时候，妈妈才会在清晨太阳还没有升起来的时候，给我戴上，那时候我还在梦乡呢!可想而知我看到手上、脚上突然多了漂亮的五色线，会有多么的高兴。
端午节这天，妈妈还会准备我喜欢吃的粽子，有蜜枣的、八宝的、板栗的、豆沙的……吃着粽子，我还把在幼儿园里老师讲的关于端午节的由来讲给爸爸妈妈听。我看到爸爸妈妈吃的津津有味，我讲的也津津有味，心里别提有多美了!我还发现学校里无论男女，手上、脚上都会和我一样戴上五色线，有的脖子上也戴着。这时候，我们几个要好的小女孩就会在一起比一比谁的五色线好看。在我的记忆中，总是认为妈妈给我做的最漂亮!可是，唯一让我不明白的是什么时候才可以把五色线摘下来。于是我就问妈妈，妈妈告诉我说：“五色线，古代也叫五彩长命缕。端午节最初是给女孩子过的节日，是中国的女儿节。每当端午过后的第一个下雨天才可以摘下来，寓意所有的坏运气都随着雨水冲走。”听了妈妈的介绍后，我反而期盼着快点下雨，这样我就可以让身上的坏运气快点儿远离我。
现在，不用到过端午节就可以吃到美味的粽子，但戴五色线却只有在端午当天可以戴，所以我依然期待这一天的到来。
五年级端午节作文 篇4
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原；传说，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义；粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了；可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力；从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神；端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
五年级端午节作文 篇5
端午节流传已久，现在端午节的由来也就有了许多的版本，现在，大家普遍是认为端午节来源于纪念屈原：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但因为损害到当时君主的利益，所以被君王拒绝采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫为了祭奠屈原，就划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划船发展为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午节。
端午节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了!虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲;只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧!说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。
过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟!
我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油!”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午节。
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