在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家整理的初中端午节作文9篇，欢迎大家分享。
初中端午节作文 篇1
很显然，今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节，它本该是欢乐的;作为“5·12”国殇后的第一个传统节日，它却是苦涩的;作为适逢千万学子高考赶考的小长假，它又是忙碌而紧张的。
这样一个多少有些五味杂陈的端午节，它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟，数万个同胞的生命已随风而去，数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影;千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷，又有十余万灾区考生尚处困顿，只能无奈遥望他乡的考场……
然而，也许正因如此，这个别样的端午节也给了每个人一个难得的契机，让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步，认真思索一个问题：端午节对我们究竟意味着什么?它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置?
上溯历史——端午之起源，中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原，人们在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂饱鱼虾，希望它们不去伤害屈原的遗体;至于赛龙舟，也是为了驱赶水中的鱼虾，令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的朴素情感，让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬，构成了端午节的传统文化内核，并对中华民族起到强大的凝聚作用。
民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠，可以窥见我们的祖先对与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代，这种政治理想几千年来从未实现，民为国而抛头洒血者虽众，国(统治者)为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代，这种理想的政治图景终于徐徐显现，从“天下为公”，到“人民万岁”，再到“我是人民的儿子”，直至领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹，清晰可见，令人振奋。
驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡，除其强大的传统内核外，还在于其契合民间的实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等，既有广泛的娱乐性，又包含驱邪辟邪的朴素愿望;尤其是赛龙舟，作为农耕社会的一项常规团体运动，既是一种激情的宣泄，又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是，忙碌的现代生活，让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东，亦存在这种趋势。
“仪式”的举行，需要心境和闲暇。因此，当“清明”、“端午”等传统节日被纳入法定假日，这些“仪式”的复兴，方才在更大范围内成为可能——正如我们的春节，国外的感恩节、万圣节、圣诞节之繁盛，都必以公共假期为前提。在广州的泮塘一带村子，今年端午“龙舟节”的参与者中，“80后”就明显比往年多了很多，原因很简单：今年端午有小长假。可见，只要政府下决心，一个小小的改变，亦可带动传统的复兴和延续。
在国难伤情和奥运荣光并存的一年，这个端午节，我们感受到别样的情怀。
初中端午节作文 篇2
端午节这天，老天爷可真不够意思，竟然下起了蒙蒙细雨，但这并没有影响天成作文学堂的同学们到西公园寻找夏天。
我们在西公园门口集合好了，陆老师和张老师就带着我们向植物园进发。呀!这里的绿色植物可真多，下过雨后，空气非常清新，地上还有一些小水洼，映着一角小小的蓝天，这让我想起了“僧舍清凉竹树清，初经一雨洗诸尘”这句诗。
来到植物园，大家都哇哇哇的大喊，哦，原来是雨后小蜗牛出来了，正好奇地打量着我们呢!我发现，这些小蜗牛有的抱成一团，有的自己一个出来，还有的排着整齐的队伍出来，难道他们也是蜗牛学校举行活动，出来找夏天的吗?
同学们纷纷捉起蜗牛来，周小龙捉的最大，我对他说：“你还是把小蜗牛放了吧让它们自由自在生活。”周小龙却告诉我，他想把蜗牛带回家养，一定不会伤害它们的。听了这话，我觉得他的想法也对。
这时，我看见有些小蜗牛在路中央，我害怕它们被踩着，便把它们一个个放到了草丛里。当我放完最后一只蜗牛时，一抬头，看见了一大片美丽的花儿，这些花儿有的才展开两三片花瓣儿;有的花瓣儿全展开了，绽开美丽的笑脸;还有的还是花骨朵儿，好像一碰它就会开放似的。
这些花儿颜色也很多，嫩黄色，大红色，淡粉色，姿态动人，争奇斗艳，其中我最喜欢的就是一朵嫩黄色的月季花，一阵清风吹过，它好像在说：“你看我多么美丽，大家都在看蜗牛，只有你注意到我了。”
接着我们来到了十二生肖雕像前，张老师给大家介绍了十二生肖的来历，让大家去找找自己的属相。
然后我们来到鱼米水乡百合厅西厅，陆老师给大家介绍西公园的来历。同学们还进行了端午诗文朗诵比赛。作家王莉老师给大家讲述了她的写作之路。她说的三个关键词，感恩、热爱、坚持，使我深受启发。王莉老师还给大家在书上签名，给我写下了“天道酬勤”这四个大字。接着大家在一起合照，聚餐，度过了一个难忘、快乐、充实的端午节。
对了，我还捉了一只蜗牛呢!我把它带回家放在花盆里，可第二天它却不见了，希望明年端午节它还能出来和我见面。
初中端午节作文 篇3
“端午节”伴随着骄阳似火的五月如期而至。端午这天最重要的就是吃粽子，我最喜欢吃粽子了，那又甜又粘的 糯米，美味可口的陷料，让人一想起来就流口水。
端午节还没到，我就嚷嚷着让妈妈给我买粽子吃，我专门挑我最喜欢的“叉烧”味粽子，一下子买了一大袋。到 了端午节那天，我家“召集”了超市里的所有种类的粽子，什么“薏米果仁”啦，“蜜枣山药”啦，等等等等，应有 尽有。
妈妈先端上来了一盘“三全龙舟棕”，我哪里顾得面子，只是抢。爸爸好像早有预谋，也没有伸手拿粽子，清清 嗓子，慢条斯理地说：“今天我们别只顾吃，来点新花样，咱们来说一说端午节为什么要吃粽子，能说出来的，就可 以吃粽子，说不出来的，就不可以吃粽子。”我心里闷闷不乐：吃个粽子嘛，干嘛搞那么多条件。唉，父命难违，为 了吃到美味的粽子，我只好讲一段了。于是，我放下了刚抢到手的粽子，便眉飞色舞：“粽子源自于屈原。屈原是春 秋时期楚国人，在楚国当宰相，可是由于当时楚王昏庸无能，听信奸臣的挑拨离间，把屈原放流到了江南一带。屈原 在江南教人们读书，给人们分发他那仅有的一点积蓄，当地人都是分爱戴他。当屈原得知楚国灭亡后，十分悲痛，就 怀抱一块巨石跳江自杀。当人们知道后，连忙驾船到江上打捞屈原的尸体，可是怎么也捞不到，只好失望的回到了岸 边，可人们又怕河里的鱼虾吃屈原的尸体，就用芦苇包了几个饭团投入江中，让鱼和虾饿了就吃饭团，千万别吃屈原 的尸体。这就是我们现在要吃粽子的原因。”
听完我的演讲，连爸爸都给竖起了大拇指，不过我才不关心呢，我只是埋头吃那令我朝思夜想的粽子，过了一会 儿，妈妈又端上来一盘粽子，我一看，不禁大叫一声：“我的妈呀，这也算是粽子？”原来这几个粽子又长又粗，还 是圆筒形的，不论大小还是形状都酷似我最爱吃的“天冰小神童”冰淇淋。我拿起一个尝了尝，味道还不错呢！
品着这独具风味的粽子，我真为中国五千年的灿烂文化而感到由衷的自豪。
初中端午节作文 篇4
“咚咚咚！锵锵锵！呼啊呼啊！”你一定认为这是在拆什么东西吧。我告诉你：“NO！
这是我们在参加端午节赛龙舟活动。”什么？你不信？那我就带你去看看吧！
我们的比赛地点在福州长乐市三溪村，传说端午节赛龙舟、吃粽子是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。由于三溪村端午节赛龙舟的比赛历史悠久，比赛还没开始，岸边就已经是人山人海，热闹非凡了。
我看到这情形，一下子血液沸腾、激动万分，也忽然紧张起来：这是怎样的比赛啊，这么多人这么早就赶来看了？快快开始吧！
放眼溪里，已有几艘龙舟开始练习了：有的在练习加速；有的在练习控制方向；有的在练习整齐划一的节奏，还有的在练习怎样增加士气。比赛马上开始了，我们一家三口也穿上救生衣参加了赛龙舟比赛，我们登上了“祥龙号”，哈，我好激动啊——我竟然也能成为一名龙舟赛手，多么光荣啊！
我暗暗告诉自己：一定要好好发挥！
我们的桨开始跟着手转了起来。哗啦啦！
啪！溅起的水花仿佛雨点般落到船上“安家”。我飞快地拿起勺子，手忙脚乱地把这些“入侵者”赶走了，因为爸爸告诉我船上的水会增加重量，减慢船速。
这时，有一艘龙舟赶了上来，大家看见了，手里的桨像风车似地转地更快了，我们的锣更响了、桨更快了、心更齐了，我跟着叔叔大伯们大声地呐喊：“嘿，呦，嘿，呦！”我忽然发现我的声音竟然也能这么响亮！
我们的呐喊声汇成一片，淹没了水花声，和着锣鼓声，响彻长空！
听见了吗？那声音是那么振奋人心！
在我们齐心协力下，那艘龙舟被我们远远地甩到了后面，就这样，我们使出了看家的本领，吃奶的劲，在这次的龙舟赛上，越划越勇，超过了所有的对手，获得了第一名！
虽然满身是水，虽然嗓子喊哑了，虽然手臂都划疼了，但我们，十分开心。这次激烈的龙舟赛，让我真切地懂得了什么叫做团队的合作精神，只要人心会齐，就会显示出无穷的力量。
初中端午节作文 篇5
在我们中国，有许多大大小小的节日，重阳节孝顺老人，中秋节团团圆圆，春节喜庆快乐，儿童节歌舞升平。每个节日都热闹无比，令人十分开心，可令我至今难忘的，却只有那次欢乐的端午节。
传说，古代诗人屈原在端午节这天投江自尽，人们四处捕捞，却找不到他的尸体，崇敬他的人为了不让鱼虾伤害他，就用粽叶包住煮熟的糯米加上少许肉泥扔进江里喂鱼虾，鱼虾吃饱了就不会去吃屈原的尸体了。现在，人们已不再投这种东西到江里了，可这种东西渐渐演化成了粽子，成了每年端午节必不可少的习俗。所以在端午节这天，我和妈妈选择了用包粽子来庆祝端午节。
妈妈先从厨房拿来粽叶，小心洗干净，再用开水煮熟，冷却后放到一边，使叶子不发黄。接着，把肉剁碎，打入鸡蛋，用手抓匀，再加入切好的红枣块，拌在一起，麻利地拿起一片叶子，卷成三角，添上米和馅，手向对角处对卷，最后绑上红绳，一个三角粽便做好了。我学着妈妈的样子，把粽叶折成漏斗形，可手中的叶子像一个调皮的小娃娃，就是不听我使唤，在一片手忙脚乱中“咔擦”一下碎了。我不甘心，又折了一片，这次叶子倒是折好了，可刚添上米，粽叶就漏了个洞，米像飞珠滚玉似的跳了出来，散了满桌。妈妈见我这样，飞快的把两角对折，卷成角筒，放入少量糯米，再放馅，最后再在顶上盖一层糯米，用绳子捆结实便三下五除二的做好了。
在妈妈的静心教导下，我中午做出了一个白白胖胖穿着绿色外衣的小粽子。晚上，我剥开粽子，白白的米，红红的枣，再一闻，一阵清香扑面而来，咬一口，唇齿留香。吃着自己做的粽子，我的心里甜滋滋的。
这个端午节，我过得充实无比，也明白了“自己动手，丰衣足食。”的道理。让我永生难忘。
初中端午节作文 篇6
过个特别的端午节，一直是我期盼的，没想到今年就梦想成真了，大家随我来看看吧。
早上一起来，便是美妙的读书会，主持人就是程世龙。第一环节是好书介绍，大家都是开开心心地介绍好书。我比较感兴趣的，是小升升介绍的《大森林与小木屋》。听着小升升的讲说，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看这本书。我介绍的书，就是《红脖颈的林中悲歌》。书中的红脖颈十分感人，临死前也没有忘记儿女。在讲的时候，我特意突出了爱与奉献的精神。但是心中也是一阵子的紧张：“一定要坚持住啊。”除了最后的结尾稍有仓促，我这次介绍还是很成功的。
接下来又是介绍端午节的故事，大家纷纷发言。当然了，都离不开屈原。其实端午节应该是南方少数民族先开始过的节日。但是，这次关于端午节的小故事介绍还是令我大开眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三环节，自然是重头戏——才艺表演。我之前也没有准备，一到这个环节，腿肚子可有点转筋。好不容易想起来一个好办的才艺——讲评书。因为平时天天听评书，一些精彩部分我也都记住了，就给大家说了一点百年风云的开头，还真获得了成功。
读书会结束后，就是疯吃的开始了。先是两盘开胃西瓜、后是程世龙妈妈包的粽子、然后可乐鸡翅，大家吃到兴头上，大人们包的饺子也热腾腾的出锅了，又是对着饺子一顿风卷残云，摸摸舒服极了的肚子，不由得感叹道：“真乃美味耶。”饭后就开始玩了。快乐一心给大家一人发了一根五彩线，戴在胳膊上，还别说，真有端午节的味道。程世龙最够意思，成功的当了主持人不说，还给大家准备了不少笔，拿在手里，更是美得合不拢嘴。
玩了一会儿，我们决定学一段英语，内容当然是关于端午节的知识了。还是表姐想的周到，在网上找到了一篇美国日报关于端午节的报道，给大家一人打印了一份。我、丁一笑、小升升、吴泳翔、周昱、程世龙等人都开始学习这篇文章。经过表姐的认真讲解，半个小时左右，大家都学会了这篇文章。王子衿姐姐自然是最厉害的，几乎过目能诵，真是令我们自行惭愧。大家都只好以“她比我们多学一年”的理由安慰自己。
怎么样，这个端午是不是很充实，既吃的美，又玩的开心，最重要的是还学到端午节很多知识，真是特别的端午节啊!
初中端午节作文 篇7
昨天夜里第一次在这里看到了――北斗七星。
而今天就迎来了一年一度的端午节。
一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现今，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的风俗习惯。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
初中端午节作文 篇8
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的'红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就就是我的家乡，也就是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总就是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真就是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就就是吃。在端午节期间，我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也就是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般就是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于就是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现。
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
初中端午节作文 篇9
端午节为每月农历初五,相传是为了纪念古代大诗豪和爱国者屈原而设立的节日。
在这天家家户户都要吃粽子，粽子香甜可口，油而不腻，美味极了。随着时代的变迁，粽子的口味也在不断变化，从最先的饭团到如今的鸡肉，猪肉，羊肉……从以前的单调到如今的多样，足以证明日新月异的时代变化。粽子分为两大类，南 派以咸粽子为主，北派则多以甜粽子为主。咸粽子，油而不腻，里面的馅料多以一块不肥不瘦刚刚好的肉，一块香香的蛋黄，加上花生米……咸粽子，口味丰富美味无比。我就偏爱咸粽子。甜粽子口味虽丰富，但不如咸粽子般清爽，十分油腻。
在端午这一天，人们还要赛龙舟，传说是在屈原跳江自尽后，人们为了寻找他的遗体，出动了大大小小的船只，但最终还是没找到。人们为了寄托哀思便在每年的五月初五设下一个项目,名为赛龙舟。赛龙舟从古代的缅怀到如今的比赛.
每到端午节，佩戴香囊和系五彩线是必不可少的。大人们要做的第一件大事便是在孩子的手腕、脚腕、脖子上拴五色线，栓好了的五色线只能在夏季第一场大雨或第一次洗澡时，才可丢掉。妈妈告诉我说，据老人们讲，这样可以避免灾害，由此可以保安康。
啊！端午节既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的赛龙舟比赛，真是趣味无穷啊！我真希望每天都是端午节那就好了!
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