在日常学习、工作抑或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编精心整理的我的端午节作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我的端午节作文 篇1
一年一度的端午节又到了，大家都在吃又香又甜的粽子。有八宝的、蜜枣的、豆沙的、还有南方人爱吃的肉粽子，可是大家知道为什么叫端午又为什么吃粽子吗？我听妈妈说端午也叫端阳、午日节、重五节、五月节等好多明间的传说：在南方不光吃粽子还有赛龙舟的习俗，而这些传统的习俗都是为了纪念古代诗人“屈原”而一直流传至今的。
我再告诉大家一个小秘密，嘻嘻；那就是端午节的这天也是我的生日。我要在这里感谢我的妈妈让我来到这个美丽的世界。中午，姥姥不光拿来粽子还给我带了一个大蛋糕可漂亮啦！上面有一条蛇盘在一棵大树上那看起来就像是真蛇在那里摆动着，嘴里还吐着舌头是那么的逼真。旁边，还有八朵鲜奶做的玫瑰花知道为什么是八朵吗？因为我今年八岁了。上面还有小草还写着祝琪琪：生日快乐，我呀喜欢的不得了都舍不得吃了。下午，姑姑和妹妹来了还带来了我喜欢的拉杆书包我美滋滋的。姑姑呆了会又问我去哪里玩过生日呀？我和妹妹异口同声说：去肯德基说完后姑姑和妈妈呆了会说好吧，我们出发妈妈给我穿上漂亮的衣服我没就坐上姑姑的车去了肯德基。在那里又是一个意外，在那是里的叔叔阿姨给我也过生日给我点了歌又一起吹蜡烛又唱生日歌还和我们做智力游戏拼图游戏，还送我们玩具等等一些活动，我呀简直是美不得了。
因为大家为了纪念屈原诗人而有的这个“端午节”而我又是端午生的所以我妈妈说我很有“福气”过生日全国人民都在过啊！哈哈，我最喜欢过端午节了！
我的端午节作文 篇2
今天是五月初五——端午节，也就是人们常说的重五。我问爷爷：“端午节是怎么来的？”爷爷说：“端午节是为了纪念我国古代的爱国人士屈原而来的。当时屈原还是楚国的朝廷命官，但是小人当道，朝廷昏庸。屈原不愿亲眼见着国家的覆没，就怀抱石头，投进了汨罗江。楚国的百姓闻讯后，纷纷划船营救。从此，便有了端午节的说法。
“世杰，过来。”这时，妈妈下令了。我走进厨房问：“妈妈，干什么？”“包粽子啊！”妈妈说。“这活儿，我哪行啊？”我难为情的说。妈妈说：“让你包，你就包，有妈妈这个老师在呢！”我答应着：“好吧！”我拿起竹叶，学着妈妈的样子，把竹叶卷成筒状，再用小勺挖米装进筒里，用竹叶把馅儿包好，用彩线捆起来。我和妈妈合伙把粽子包完了，然后就上锅蒸。不久粽子出锅了，吃着自己亲手包的粽子，心里比吃了蜜还甜。
我喜欢过端午节，更喜欢包粽子、吃粽子。
我的端午节作文 篇3
我最喜欢的节日就是端午节了，因为过端午节要吃粽子，戴香囊。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。大人们会用红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在儿童的脖颈、手腕和足踝上，称为“长命缕”。我记得去年端午节那天，我兴高采烈地和母亲去买粽叶。
回家后，我仔细观察母亲做粽子。只见她首先把糯米淘洗干净，接着把粽叶卷成锥形并把糯米放了进去，还在糯米中央塞了一个大红枣。然后，她又用另一片粽叶把它包起来。最后，母亲用一根结实的绳子把包好的粽子扎起来。我也学着母亲那样包了几个，和母亲包的粽子一起被煮进了锅里。
终于煮熟了，可是打开锅盖后，我吓了一跳：我包的粽子里面的糯米从叶缝里流出来了，这粽子变成了稀饭，母亲只好又包了一锅。煮完了粽子，母亲又把“长命缕”系在我的手腕上和脖颈上，又在门窗上插了“五端”。
这天的端午节既充满神秘色彩又含有技术含量，我真希望每天都是端午节。
我的端午节作文 篇4
今天是端午节，我们家一起包粽子。妈妈早上很早起床，到市场买配料。到了中午，各方面准备完成。开始，我把两片竹叶叠在一起，在折一个角，形成三角体。然后，我把一块绿豆沙塞了进去，再放一点糯米。
最后，我想用竹绳把粽子包起来，但是糯米总是从下面的小孔露出脸来，我用夹子把那个小孔夹住，可是妈妈说：“不能这样，待会儿怎么煮啊。”我把夹子取了下来，学着妈妈的样子把孔缩小。
最后，我顺利的做好了第一个粽子，我越做越有劲，一共做了18个。我把我的几个出色作品拿去煮。一会儿后，我把我最得意的作品拆开竹叶往嘴里送，顿时，一阵芳香在嘴里飘来飘去。吃完粽子，我感到非常自豪。
我们一家人吃完了粽子，便举行了一个小游戏：把三个不同的人包的粽子放在桌子上。自己尝出那一个是自己做的。我一开始，总是品尝不出我做的粽子。最后，我发现最后一个粽子的底部，有一块绿豆沙露出了来我高兴的指着它，爸爸开翻下面的`答案，结果被我猜中。
这个端午节真令我难忘!
我的端午节作文 篇5
“五月五，是端阳，插艾叶，带香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”每当我听到这首儿歌便想起了端午节。到了端午节，家家户户都给自己的孩子用红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。
在我的记忆中，端午节给人的印象除了玩就是吃。在端午节，妈妈总会买好多的粽叶，用水泡着，洗干净后码好。粽子的馅一般就是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈的一阵忙碌之后，我就可以吃上各种口味香喷喷的粽子，有甜的，有咸的，好吃极了。
读了很多关于端午节的课外书后，我才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关。公元前三百四十年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不让鱼虾损坏他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江江祭奠。后来，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，又有了更为热闹的“赛龙舟”。
我的家乡没有赛龙舟，但在南方每年都会有这样热闹非凡的场面出现：在各种江河湖畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。
我的端午节作文 篇6
荠是甜的，荼是苦的，荠和荼不可能生长在一起。兰花要保有自己的幽香，它只能生长在幽深的山谷中。一个人想要保持自己高贵的人格，他这一辈子，注定要走上一条不归路。
我敬佩屈原，因为他是一个伟大的精灵，身上缀着鲜花、披挂香草，宽大的衣袂，在风中猎猎作响，而那颀长的身躯，却纹丝不动，他浑身散发着兰花的芬香，即使是在两千两百八十年后的今天，仍然散发着千古的清香。屈原被评为世界四大文化伟人之一，但我怀疑他是否愿意和但丁、莎士比亚、歌德同坐在一个国际殿堂里受大家的崇拜。许多人一说到屈原就会想到他的《离骚》、他的《九章》、他的《天问》，然后才会感叹他是个爱国而又不得志的诗人。其实屈原不是诗人，他是一个政治家，一个力图使国家政治修明，繁荣强盛，人们过着“大同”生活的爱国政治家。他的一生是在追求国家强盛的道路上辗转奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排挤，最后得到的确实流放在外的结局。我想那是在绝望的情况下，他才拿起沉重的笔，写下自己那无声的哭诉，一个爱国的政治家，却不能在为官上有所作为，而在文字寻找寄托，而现在的我们只记住了他的文笔，却忽略了他的爱国情操，对他而言，那该是怎样的一种悲哀？
“高山流水，知音何在？弦声已绝，如何独生？”这是俞伯牙的绝唱，失去钟子期这个知音，他选择了绝弦。屈原在从政路上，始终一个人蹒跚独行，没有朋友，没有知音，只有敌人，但他从没有选择绝弦。我曾无数次的想象，如果有佛家所说的“轮回”，我多么想我曾生长在那个时代，我一定会跟随着大夫的脚步，在背后默默支持他，成为这个伟大孤独者的挚友，让他知道，他不是孤单的，他的高洁明志是有人懂得的。在众人皆醉，而“我”独醒的时代，他为什么要那么执着呢？“良禽择木而栖，良臣择主而事”他没有必要抱着怀王这个刚愎自用的“空木头”，他大可选择到他国寻找其他圣明的国君，但他没有，“历九州而相其君兮，何必怀此都也”，“夫圣人者，不凝滞于物方能与世推移”这是贾谊与司马迁对他的劝说，但他仍固执地选择了留下来。我想那是他对楚国最真挚的爱，他义无反顾的精神让他最终走上了一条不归路，但他从来没有后悔，在投入汨罗江的那一刻，我想他应该是笑着的，因为即使是死，他也要选择在自己的国度里。
在我心目中，屈原是孤独的。为了心目中那个美好的楚国，为了自己的不悔追求，他宁可选择结束自己的一生，也不离开楚国，去苟且偷生，因为他对这个国家爱得热切，爱得深沉。相比他的敢爱敢做，我觉得自己却是一个可悲的人。我既追求独立不羁，却又跳不出现实当中的框框条条，我患得患失，自因为可以做到很多事情都以冷眼相看，却发现自己早已“当局者迷”。我常常对自己产生怀疑：是否我想得太多了？是否现实就是现实，容不下我太多幼稚无知的想法？面对现实，我无从适从，只能随波逐流，人云亦云。而屈原，他是一个明智的勇敢者。他以他的独具匠心经营着自己的精神世界，尽管别人不理解，但他始终坚持着，他漠视孤独，漠视自己，或许他曾扬天大笑：别人笑我太痴狂，我看别人看不穿。
我常常会想起屈原的《悲回风》，在夜深人静的晚上，静静地抚摩着那古老的文字，心里不禁涌起一阵莫名的感动。或许它不是屈原最好的作品，但却是他最悲伤的作品。那是屈原在心里最灰暗的时候写的，每一句都是心里血泪的哭诉，纯然是一丝悲哀，一片绝望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到尽头，他选择了在同样的五月五，跟随伍子胥的脚步，纵身跳进滚滚汨罗江。那溅起的雪白而有冰冷的水花，溅满了楚国大地，也溅满了两千多年的华夏文明史，也一直溅满到我的心里。
在我心目中，屈原是山，他有着山的坚定与傲然；在我心目中，屈原是海，他有着海的胸怀和坦然，我想只要我们这个民族存在，屈原的思想和精神就会绵亘不绝地传下去。因为这样一个爱国之人，我们不敢忘，我们也不能忘。
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