端午节故事的作文

2021-11-06 关于端午节的作文

  在现实生活或工作学习中,大家都不可避免地会接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的端午节故事的作文5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

端午节故事的作文 篇1

  作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。

  说到端午节,也就想到了屈原,据说,屈原是在农历五月初五受冤,抱着石头投进罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体.老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉,家家做粽子,把粽子投进罗江中。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天它仍然有着强大的生命力,在我们成都,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子粽、火腿粽、赤豆粽……一个个引人垂涎三尺呢!

  包粽子的馅一般是糯米,配上绿豆、红枣等,煮熟。粽子也是端午的保留节目之一。外婆总会买了好多的粽叶,用水少泡着,洗干净码好。粽子的馅儿一般是糯米,配上绿豆、红枣、五花肉等,煮熟。然后在外婆的一番灵巧忙碌之后,我们小孩便馋猫般围着蒸笼转,等待粽子出笼的时刻的到来……

  据说,端午节还有赛龙舟的风俗,虽然在我们龙泉没有,但是在乐山每年的端午节都要举行赛龙舟比赛。之间江面上各式各样的彩龙在江面游弋,他们齐头并进,欲争群龙之首,健儿们在舟上奋力划桨,真是热闹非凡、喜气洋洋。

  端午节——这是一个趣味十足、让人喜庆的日子,更是一个记载着中国悠久历史与文化,值得我们牢记的节日。

端午节故事的作文 篇2

  今天是端午节,我和爸爸妈妈早早的起了床(其实我是想吃粽子),端午节的来历,可是有一个美丽的故事:

  屈原被放逐后,走到江边,独自一人披散着头发沿着水边边走边吟唱,脸色憔悴。一个渔夫看见就问他说:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这里”"

  屈原说:“全世混浊却只有我一人清白,大家都醉了却只有我一人清醒,因此被放逐。”渔夫说:“聪明贤哲的人,不被事物所拘束,而能顺随世俗的变化。全世上都混浊,为什么不顺着潮流推波助澜?众人都醉了,为什么不一同吃那酒糟喝那薄酒?为什么要保持高尚的节操志向,却使自己被放逐呢?”

  屈原说:“我听说,刚洗过头的人一定要用手弹去冠上的灰尘,刚洗过澡的人一定抖掉衣服上的尘土。一个人,谁又能用清净洁白的身体,去受脏物的污染呢?我宁愿跳入水中,葬身鱼腹,又怎能用高尚纯结的品德,去蒙受世上的尘垢呢?”于是写下了《怀沙》赋,便抱着石头,自己跳到汨罗江死了。

  后来,人们为了保护屈原不会被鱼虾们吃掉,就定了一个日子,一到这一天就纷纷把粽子投到河下;为了屈原不受龙神伤害,就纷纷在船上敲锣打鼓。后来,人们把这一天叫为‘端午节’,到这一天,人们就吃粽子、划龙舟来纪念屈原。

端午节故事的作文 篇3

  端午的脚步悄然走近。早晨,一踏进厨房,一种箬叶特有的清香扑鼻而来,让人不由想起糯米那黏软绵长的口感。我的馋虫立刻被勾起来了。

  “妈妈,你是不是包粽子了?”

  “我哪会啊!这是你外婆裹好了,给我们寄过来的。”

  外婆做的粽子,我最爱吃了。此时岂能再多加等待?我立马从锅中捞出一个个头最大的粽子宝宝,三下两下剥去粽叶就吃起来。动作虽急,却不舍得囫囵吞枣。先对着它轻轻吹了两口气,又小心翼翼咬下一个角,开始心满意足地品尝起来。

  粽子对我来说,有种特殊的意义。三年前那个端午,外婆一大清早就在厨房忙碌起来,我看在一遍遍地清洗着如芭蕉扇一般大的叶子,一脸不解,开口问道:“外婆,这是什么啊?”外婆乐呵呵地告诉我:“那就是包粽子的叶子。”一听这话,睡眼朦胧的`我登时清醒了,拉着外婆的衣角恳求道:“我也要包粽子!”外婆笑着答应了。只见她熟练地将叶子卷成漏斗形,装进米,再放各种馅,最后用绳子一裹,胖鼓鼓的粽子就成型了,整套动作行云流水。我跃跃欲试,却发现根本没有看上去那么容易。

  “怎么这么难!”我感到十分气愤,嘟起嘴到一旁生起闷气来。外婆把我搂到怀里安慰道:“宁宁,没事的,第一次包就是这样的。”最后,在外婆的手把手教导下,我包出了人生中第一个鲜肉粽。此后,外婆成了我心中最厉害的人。

  这份独特的记忆让我的心突然变得柔软,回味嘴里粽子的余香,眼眶不禁有些发热。好想念啊!远在家乡的外婆,你还好吗?我多想再和你一起过端午!

  每一年,我都买好了彩绳,可外婆又要到何时,才能来帮我编手链呢?

  还记得那个宁静的午后,慈祥的外婆坐在阳台上,几根彩线在手中飞快穿梭,来来回回。阳光照在她的身上,他眯着眼,嘴角微微上扬,仿佛在消受莫大的欢愉。而小小的我趴在她的腿上,聚精会神地看着,眼里满是渴望。半小时过去,她打上了最后一个结,大功告成。我迫不及待地将手伸过去,吵着要戴上。那串五彩手链在白嫩的小手上熠熠生辉,也装饰了我们的笑。光阴如梭,曾经合适的手链渐渐嫌小,却成了我最珍贵收藏。

  记忆穿过岁月而来,时光在一年年的粽香中轮回,时光从一根根细线中穿过,时光从一个个端午中走过……一切都没变,只是外婆不在身边。我唯有静默独坐,回忆端午那些事儿。

端午节故事的作文 篇4

  “粽子香,香厨房。艾叶香,香满堂。桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”

  在我们四川把端午节叫端阳。农历五月初五就是端午节,是中华民族的传统节日。现在端午节是国家的法定节假日。老师告诉我们端午节还被列入了世界非物质文化遗产名录。不仅如此日本人,韩国人也要隆重过节呢。

  端午节吃什么呢?当然要吃粽子啰。

  端午节为什么要吃粽子,我知道是纪念伟大的爱国诗人屈原。他是战国时期楚国人,被排挤而流放,于是他投汨罗江表示自己的爱国忠心与清白。屈原投汨罗江后,当地老百姓闻讯马上划船捞救,一直行到洞庭湖始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,后世每逢端午人们还要举行划龙舟比赛。

  老百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿糯米捏成团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就有了吃粽子的风俗习惯。

  今年的端午我们家是怎么过的呢,让我来慢慢告诉你。

  一大早,奶奶就叫我一同去采药,她说“这一天百草都是药”因为这一天许多人都把采来的草药捆成一把一把卖给城里人,我和奶奶穿过池塘,走了很远的山路才扯了一些野陈艾,水菖蒲,药味很浓烈。我们要拿回去挂在屋门上晾干,今后熬水沐浴,对蚊叮虫咬止痒驱痱子很有效哟。奶奶还说:“过去还有香炉草,可以用来熬水,大人小孩喝了都去身上的毒气”原来端午节还有这么多科学知识。

  现在,看看我们是怎样包粽子的。我们农村很少去买现成的粽子,要吃得新鲜就要不怕辛苦,自己动手嘛。首先要泡糯米(我们这边也叫酒米)淘洗干净,泡三个小时以上,如果觉得吃起来太黏太腻,也可以加入少量洗干净的饭米一起浸泡,泡好的米似乎真的有一种酒香,实际上,醪糟也是要用酒米的。

  包粽子的粽叶可以用往年晒干的,也可以去采摘一些新叶,粽叶用热水烫过洗净晾干备用,四川人包粽子有白味的,煮好放白糖吃,比较正宗。但也可以包豆沙,腊肉等,甚至有辣味的咸粽子。包粽子有点像我们美术课上老师教的做菱角,酒米不能弄太多,粽绳要捆得松紧合适,以提起来不散为合格。

  好了,将粽子煮熟,捞起来,剪掉粽绳,剥掉粽叶,香喷喷的粽子新鲜出炉了,还冒着热气,这时爸爸要在家就好了,“爸爸,你想吃家乡的粽子吗”今天我一定要给他打个长途电话。

端午节故事的作文 篇5

  今天是20xx年端午节,一个本该难过的日子,却没再伤感。当然,前天因为曾发生在这个节日的人间悲剧写过一篇痛断肝肠的文章。

  今早,天下起较大的雨,空气很清爽,一直持续到午后时分。还和少时同学说起,是不是每年端午节都比较容易下雨,她的回答是否定的。说那两者之间并没必然联系,是我将今天的雨和端午节伤心联系在一起呢。在这,不去回味和渲染悲伤的气氛,但看见我的文盲母亲怕主家不认账采用花生形状记录所干的花生地活路,我没帮她但心酸了。

  雨中的老家葡萄架变得更加娇翠欲滴,也更诱人。仔细看去,已经结了不少串的葡萄粒,比之五一节回去时。它总是在我看不见的时候,默默地忠诚生长着。让人感动之余,又多了一份感恩。我家的葡萄架,带给我的不只是美味的葡萄,更多的是一种清新的绿色风景和顽强生命力的展示,以及我对父亲的无限怀念,还有我对家乡的深情眷恋。关于我家的葡萄,写过好几篇文章的。想着到了暑假时分,它又会像婴儿一样快速地成长,葡萄将再次挂满枝,秋熟前的最后一绽。

  细雨中在村口吃完豆花泡馍,到了镇上和县上。自然,一无例外地摆着几种端午节小吃摊:油糕、粽子、绿豆糕、麻花,但没见有卖香包的。或许因为今天下雨的缘故,不好出来售卖,倒有几分遗憾在心头。前几天,在西安街头给女儿买了一个香包,算是端午节的仪式感。网上调侃说端午街头一定有:卖艾(爱)的,卖杏(恨)的。有时,由艾(爱)变杏(恨)就在一念之间,两者如影随形,不离不弃。

  我家地头两边都是庄稼,一边是半人高的玉米绿油油的,一边是半人高的麦茬地泛着麦黄。仔细看的话,麦茬地分为两种情况:一种是刚种上的玉米地,一种是还空着的麦茬地。这消除了我一些记忆上的误区,最近几篇关于农村夏收秋种回忆文章。一方面是我确实忘记或记混了一些农事时间和流程;一方面我写作比较随性,不愿去深究话题正确与否。前段时间,读到类似文章也比较多,但多从各自角度来描写的,提供的信息参考不定全面而准确,真可谓“所见非所闻”。

  晨风绵雨中,站在泛绿或泛黄的地头,看着庄稼长势或地面光秃,心头不由浮起一种或愉悦或伤怀的感觉。前一天没下雨,还在麦茬地走了一会,依然是容易扎脚的感觉。现在因为是机器收割,麦茬比较高。即使深耕翻地了,照样会在玉米田长出麦青来,也就是秋麦苗。这种草拔起来,并不容易。数量比较大,也没办法将牛牵来啃青草,因为牛会先啃长得比较高营养也丰富的玉米。麦青,比较矮小,贴地长着。用镰刀也不好割,用手拔费劲更耗时。用收割机确实方便了夏收,但却为秋种惹下了麻烦。人生,有时也是这样:前半场方便和轻松了,可能会给后半场带来麻烦或隐患。并不是说,前半场不干的事情,后半场就不用干了。这好像符合能量守恒定律。还有一句话:如果你感觉岁月静好,那未必是真的静好,多半是因为有人在替你负重前行呢。

  突然之下,对前面那篇《有一种不忙叫三夏》文章产生一种写错的感觉:农村夏收秋种并不轻松,相比其它体力劳动来说。这次端午节遗憾的是没能走进西瓜地里,亲自感受西瓜满地的绿意盎然,在瓜棚里美美躺上一觉;没去病起六年前端午的父亲坟头再次祭奠一下;更没品尝一下家乡的端午美食。

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